读诵受持 为人演说

学习的方法,“读诵受持,为人演说”。学习的方法首先先读诵,熟悉了经文,我们才能在处世当中用经文来观照自己。受持就是读熟了经典,放在心中,然后不断的对照自己,改正自己,这个是受持。能不断改正,当自己一言一行都跟经典相应,就可以演说。做出来的行为给世间人做榜样,表演,做的当中就在说法。从我们的身上看到温良恭俭让,人家已经肯定、接受传统文化,这就是说法,这是身教胜过言教。在朱子的《读书法》当中有提到,学习“循序渐进”,在这个循序渐进的过程当中,最重要的一个心态就是不要求快,人一求快就有贪念,就有急躁、浮躁在里面。所以圣贤人留给我们一句话讲到,“为学第一功夫”,从哪里下手?首先要下的功夫,“要降得浮躁之气定”,首先要把浮躁调伏。什么时候调?什么时候降浮躁?随时随地。《弟子规》说,“字不敬,心先病”,“宽转弯,勿触棱”,“宽为限”,这个都是在调急躁,“步从容,立端正”都是,写字一浮躁字就乱了。随时都要调这个浮躁的心,循序渐进学,学一本就专在这一本,一门深入。甚至于学一本当中,也从头到尾这样好好学,不要跳。因为每一本书的编辑都有它很深的含义在里面,那都是这些圣贤人的设想,你假如跳来跳去,你就没有办法领受他这么安排对我们修学的考虑在哪里。

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