诵读地位崇高的《药师经》能让我们学到什么？

　　诵持过《药师经》的同修，不知可否记得下面这段文字。

　　“佛告阿难：是诸有情，若闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，不生疑惑，堕恶趣者，无有是处。阿难，此是诸佛甚深所行，难可信解！汝今能受，当知皆是如来威力。阿难，一切声闻、独觉，及未登地诸菩萨等，皆悉不能如实信解，惟除一生所系菩萨。” ——《药师琉璃光如来本愿功德经》

　　这段佛经如何解释呢？

　　佛说你要知道一个人只念一个药师佛的名号——“南无药师琉璃光如来”，只需这一句就能够成功，你能够承受、信任，就很不容易了。实际上，这个隐秘是全部小乘罗汉，声闻乘、缘觉乘以及大乘未登地的菩萨，都不能如实、真实信任的。还没成就的叫未登地，已经成就的就叫登地。

　　咱们学佛也相同，初始学佛都是未登地的菩萨。佛说但凡未登地的菩萨，都不能如实、真实的信任，也不能实在的领会到这个境地，不能领会为何只念一句佛号会有什么样的功德。

　　“唯除一生所系菩萨”，除了啥？除了一生所系菩萨，系即是用绳子拴住，比如说释迦牟尼佛过去了，下一位成佛的即是弥勒菩萨，十地以上的菩萨，经典叫一生补处，他只剩下这一生还在欲界中，过了这一生，下次他就成佛了，跳出三界外。但是这一生还系在欲界的国度里，所以叫一生所系菩萨，等于是佛，换言之，只有他的成就现已大彻大悟，到了成佛的境地，才能懂得这个道理。

　　所以能够听闻、诵持《药师经》以及恭敬、供养药师佛而且深信药师佛的人，当知是人的殊胜功德与一生所系菩萨无异呀！

　　由于只需一生所系菩萨，才能够坚信、解了药师佛的无量善巧方便、无量广大愿行，自身只需能够深信药师佛就现已很了不得了，假如再能够解了药师佛的甚深积德行善，那咱们就到了佛的境地了。

　　因而，奉持药师佛和《药师经》的同修们，请坚决你们的信仰，念念不忘药师佛；假如还有犹豫不决的学佛人，看到这篇后，期望能够有所参考。

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