寿康宝鉴淫祸案十四，愤怒不已，我恨难消的属将

　　作为主将，怎可陷属将于死地，又企图霸占属将妻子。以至于属将妻子含恨自杀，一家人骨肉分散。等了几世，变作厉鬼的属将仍然说：“我恨难消，不想绕过他”。当我们读完下面这则故事，原因也就很好理解了。

　　清朝嘉善有个姓支的书生，康熙己酉年秋天参加乡试回来，对好友顾某说：“我神魂恍惚，似乎有鬼祟随身，想找某僧人去忏悔罪孽。”顾某说可以，于是顾某邀来僧人一同去看望支生。支生突然发疯，说：“我含怨三世，今天才找到你。”僧人问：“有什么仇恨?”对方说：“我前生是他的属将，他为主将，姓姚，是朝廷显要的亲戚。他看见我妻子年轻美貌，便令我领兵出征，陷我于死地，企图霸占我的妻子。我妻含恨自杀，一家骨肉分散。他后来死于忠义，我没有机会报仇。他转世后做了高僧又不能报仇。他第三世任宰相，有政绩，福禄神都护佑着他，仍然不能报仇。今世本该科考有名，我等候了三十年，近来因他有奸淫妇女的恶业，被削去了官籍，我才有机会下手。”说话时愤怒不已。顾某劝解说：“冤仇宜解不宜结。”那厉鬼回答说：“我恨难消，不想饶过他。”支生竟颠倒而死。

　　这则故事与寿康宝鉴其他案例略有区别。其他案例多讲这一生发生的事情，此文的恩恩怨怨，讲的是三世之前。被鬼祟随身的支生，三世前意欲淫人妻女，使出心机陷同僚于死地，逼得对方妻子含恨自杀。如此滔天罪业，等了几世，因支生这一世奸淫妇女被消去官籍，才大仇得报。作为现代社会的我们，在任何时候都不要贪淫好色，都不可淫人妻女。否则，弥天大罪一旦铸成，不论等多久，不论等多少世，只要时机成熟，该还的都是要还的。

　　乡试回来的支生，感觉神情恍惚，于是找到一位僧人忏悔。能主动找僧人忏悔，说明支生是有些善根的。在忏悔中，附在支生身上的鬼祟说了此事来龙去脉。由此可知，我们犯了错，首先要认错。如果因为不明了事理，犯下杀生、偷盗、邪淫、妄语等罪业，一定要忏悔。如果能在诸佛普菩萨像前真诚忏悔自然是很好的。如果不能在诸佛菩萨像前忏悔，也可以写成忏悔文章发到网络上。让更多人看到，使更多人引以为戒，不犯同样的错误。忏悔后，保证不犯，重新做人，重开一片新天地。

　　在三世前，支生是军中主将，又是朝廷显要的亲戚。那时的支生和被害人同在军中任职，属于上下级关系。无奈，在淫欲心驱使下，姚姓主将贪恋属将妻子年轻美貌。出于满足一己淫欲的目的，姚姓主将欲陷属将于死地，又逼死属将妻子，对方家破人亡。这件事情真是惨绝人寰。几世之后，属将变成厉鬼，还是对这位姚姓主将怀恨在心，找各种机会报仇，我们能理解厉鬼内心的痛苦和怨恨。

　　文中的顾某是局外人，一开始他陪支生去找高僧忏悔，后又劝解厉鬼冤仇宜解不宜结。对于一些事情，我们每个人都可能是当局者，也可能是局外人。如果我们的家人、朋友、同事正在邪淫，请采用合适的办法，尽力劝导他们誓戒邪淫，远离色情。如果我们的家人、朋友、同事，做出有可能逼迫对方含恨自杀，一家人骨肉分离的绝事。请尽力劝导他们，弃恶从善，真诚改过。万万不可助纣为孽，狼狈为奸。

　　这则故事告诉我们三种情况不能被加害。一是死于忠义，二是得道高僧，三是有政绩的宰相有福禄神护佑。以上三种情况，意欲报仇的厉鬼，虽然想报仇，但是没有机会下手。一种情况会被加害，这一世支生奸淫妇女犯下邪淫大罪，被消去官籍后，一直寻找机会报仇的属将这才找到了机会。我们来分析一下这四种情况。死于忠义很好理解，革命烈士，为国为民的人或被敌人所害或被奸人所害。他们死于忠义，做了非常彻底的大布施。下一世必然转生天道，即使仍在人道也会非常好。高僧修行很好，不会被厉鬼所害。有政绩的宰相，一心为国为民，自有福禄神护佑，厉鬼也不能加害。只有犯下邪淫的人，运势、健康、家庭、事业、名声越来越差，福禄神不再护佑，被厉鬼找机会报仇实属必然。

　　死于忠义，很好。高僧修行得道，随喜赞叹。一心为民，有政绩的宰相，很好。邪淫为人所不齿，为人唾弃，一定要远离。

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