为时已晚的悔悟

　　从前在印度有一个国家叫做摩竭陀国，国王瓶沙王是个仁君，很受全国老百姓的爱戴。无奈太子阿阇世，生性残暴，他长大后，受到恶比丘提婆达多的唆使，终于反叛国王，篡夺了王位。

　　可怜的瓶沙王被幽禁在牢狱之中，阿阇世王打算活活将瓶沙王饿死，所以不准任何人送食物给瓶沙王。国太夫人韦提西，因为不忍心让国王饿肚子，因此趁探狱时，偷偷将食物藏在身上，给国王充饥。

　　过了数日，阿阇世王问守卫：「那个老贼死了没？」「还没！他活得很好呢！」「我不是说过不准送食物给他吗？为何他还能活到今天？」「大王！是您母亲国太夫人送食物给他的。」「岂有此理！从今以后连国太夫人也不准去探监了，知道吗？」。

　　过了几天，大王又叫守卫去问话：「那个老贼死了没？」「还没！他活得很好呢！」。

　　「我不是说过连国太夫人也不准去探监送食物给他吗？为何他还能活到今天？」。

　　「大王！这是因为他每天都能从窗户的隙缝看见佛陀，所以心生喜悦，精神越来越好呢！」。

　　「可恶！把他的脚底削掉吧，让他无法站立，看他如何看到佛陀！」可怜的瓶沙王，被削去脚底后，没有食物，也见不到世尊的容颜，整日痛苦地躺在床上呻吟。

　　阿阇世王有一个儿子名叫优陀耶，王一向非常疼爱他。这天中午，到了吃饭时间，阿阇世王不见优陀耶来吃饭，问侍卫说：「王子呢？」「在庭园和狗玩呢！」。

　　阿阇世王便派人到庭园去喊优陀耶：「优陀耶王子！国王叫你不要玩了，吃饭了！」「我不要去吃饭，除非父王让我带着小狗一起去吃饭。」侍卫回来将此事禀告国王。

　　「和狗同桌吃饭？这怎么可以呢？」国王听了坚决反对。「国王不准，优陀耶王子就不来吃饭。」侍卫说。「好吧！随便他了，叫他赶快来吃饭吧！」国王无奈地说。当优陀耶带着小狗进到饭桌，阿阇世王不禁叹气，对母亲韦提西说道：「我今天为了孩子，做了一件为难的事。我贵为国王，今天为了儿子，居然要和狗同桌吃饭。」。

　　「这有什么好为难的？你知道你小时候，你的父王为了疼你，做过什么为难的事吗？」。

　　「他做了什么事？」阿阇世王不予置信的表情问道。

　　「在你还是婴孩的时候，手指曾经长了一个脓胞，因为疼痛整天哭闹个不停，晚上也无法入睡，你父王把你抱在怀中，为了让你减少疼痛，他把你长脓的手指含在自己的嘴里，因为这样可以使伤口较不疼痛，你才能在他怀里安稳入睡。但是你的脓胞会流出血水，他怕你的手指离开了嘴里，会更疼痛，所以将那些又浓又腥又臭的血水吞进了肚子里。您说，他是不是很疼你呢？你赶快把他放了吧！」阿阇世王听了，默然允许了母亲的请求。

　　韦提西夫人很高兴，大喊：「来人啊！赶快把瓶沙王放了吧！」大家听到这个好消息，争相走告，一批人马急急忙忙来到狱中想要迎接大王出狱，躺在床上的瓶沙王，听到大批人马匆促的脚步声，以为狠心的阿阇世王又要出什么花招来折磨他，他用力爬到床边，身体故意落地死了！阿阇世王听到这个消息，心中懊悔不已，但无论如何，却也唤不回父王的生命了。

　　《十诵律》

　　古德说：「天下无不是的父母。」即使对父母有些不满的地方，也应该耐心沟通，千万不要犯下杀害父母的忤逆大罪。天下的父母都是一样爱子女的，身为子女也应该好好的孝敬父母。趁父母健在时给他们最好的供养，莫待子欲养时而亲不待，空留遗恨在心头。

■评注■

　　学人不知，诸佛性体清净，但有异境，切勿采用，亦莫生怖。不要疑惑，我心本来清净，何处有如许相？乃至天龙夜叉鬼神帝释梵王等相，亦不用心生敬重，亦莫怕惧。我心本来空寂，一切相见皆是妄想，但莫取相。

　　若起佛见法见及佛菩萨等相见而生敬重，自堕众生位中。若欲直会，但莫取一切相即得，更无别语。故经云：凡所有相皆是虚妄，都无定实，幻无定相，是无常法，但不取相，合它圣意，故经云：离一切相即名诸佛。所在之处即为有佛。自心是佛，除此心外，无佛可得。

■评注■

　　孝顺为至道之法，即名为戒，亦名制止（以孝则自不做恶），摄尽菩提。父母生我色身以之修行，师僧生我戒身觉之去习，三宝生我慧命成就菩提。

　　就事而言，从恭敬奉养，进而立身行道，善巧方便喻亲于道，令亲解脱。就理而言，方便为父，智度为母，息不实计着妄想为和尚，心觉名佛，见性名法，通达自性法为僧，知如实义名孝，观无所有法、见不生不灭、离有无品、缘自得生名顺。由此事理孝顺，决至菩提。

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