观音寺 - 台北县 - 台湾寺院

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　林口竹林山观音寺和鹿港龙山寺、艋舺龙山寺的造型，颇有相似之处，除了祀奉的同是观音菩萨以外，无论屋脊寺字的雕刻，都有相当浓厚的民俗色彩，特别是揉合了佛道的宗教气氛。
　　林口台地原是台湾著名的产茶地，所产茶业均输往海外，茶园老板在事业鼎盛之际，饮水思源，对于竹林观音幸之鸠建，均能慷慨捐输不遗余力。其中以台山茶行赖新居先生出力最多，因此在圆通宝殿的入口石柱上，有其所题的诗偈一首。
　　竹护灵山观音济度众生登彼岸
　　林丛宝寺佛祖因缘檀越悟迷津
　　圆通宝殿的入口处。有一已斑驳的门牌，从这点看来，圆通宝殿口原是一条马路，而如今从山门要到圆通宝殿，必须经过广阔的庭园及外殿，行约四、五百公尺，方可抵达，沧海桑田的变化，更非吾人可以想像。
　　竹林山观音寺是林口台地居民信仰中心，就如艋舺龙山寺是万华区民的信仰中枢一样。而来竹林观音寺参拜的人们，据观察又以劳工阶层的人居多，两他们都有一颗最虔诚的心，每当他们生活、工作不顺遂，就会来这里向观音菩萨倾吐心声，而观音菩萨向来又以救苦救难大慈大悲，赢得人们的信仰，当他们上香礼佛以后，仿佛把一切的苦难给了观音菩萨，他们绽放出长久不见的笑靥，离去!
　　竹林山观音寺奉祀之观世音菩萨，本尊乃是嘉庆辛酉年，由乡民向泉州府晋江县安海龙山寺恭请分灵供奉。原本划分有五湖、五坑、龟山三大地区，每六年轮流一次，由该地区之炉主设坛祭祀。一直到民国二十六年秋季日本政府禁止轮流祭典，于是林口乡民集合协议结果，将所有献纳金牌共三百九十九面移作建寺之款，于民国二十八年二月完工，二十九年五月敦请觉净法师主持晋殿安座，民国三十九年、四十九年继续增建，始有今天的规模。
　　竹林山观音寺的建寺背景，是在清末明初这一个动荡的大时代陆陆续续完成的。
　　观音寺陆陆续续扩建的有圆通宝殿左右妈祖殿，关帝殿及比邻的会客室及寮房，总工程费约台币十五亿元，均出自信徒慷慨的捐献，所谓“众志成城”，人民信仰的虔诚可见一斑。
　　在外殿左右各有钟楼一座，晨昏飘荡，警示僧民。
　　寺墙是用亮丽的彩图雕饰而成，有二十四孝佛陀本生故事，一共七、八十幅之多，几乎把整个寺院围拢了起来，开启乡民慈悲之心，不谓不大。
　　在山门的右侧有戏台名叫“竹林山寺戏台”，戏台上的对偈把戏台描写得十分传神。
　　万众真诚酬佛惠
　　一场歌舞答神恩
　　在这庙口的空地前，野台戏扮演了延传历史薪火与传统艺术的责任，一出出忠孝节义的故事，教育了孩子，也答谢了神恩。