善导庵 - 台北县 - 台湾寺院

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台湾善导庵
　　“善导庵”的山门一片凌乱，附近的摊贩麇集，山门被附近的商家恣意地搭盖广告招牌、天线，让人不忍卒睹。由于广告招牌直接订在山门左边的诗偈上，我们所能抄录便是如此地不完全。\r
　　佛在何方到此即在天竺国
　　○○○○○自有土乘禅
　　诗偈中的“○○”就是被招牌硬生生地遮去的部分，这是每一个到“善导庵”的人的第一印象。
　　“善导庵”的山门虽然寒伧了些，可是重建后的“善导庵”却是气势磅礴的宫殿式建筑。
　　民国四十六年达圣法师率弟子真贤等尼众五、六人来此创建道场。首由真贤法师之尊翁李有土老居士慨捐土地约二十坪，供作建寺之用，旋即动工。初建大殿及寮房数间，同年八月完成。
　　民国五十四年兴建“灵光塔”，五十七年再建大殿后方三层楼房、斋堂及寮房。
　　一楼大雄宝殿供奉的是西方三圣，殿内铺设高级的红色地毡，壁雕、浮雕手工十分精致，窗明几净，加上殿外有数棵高耸入云的大王椰子，让这个金碧辉煌的殿宇凭添了诸多的宁静详和之气。
　　二楼由于尚在整建，待圆满之日再付参访。
　　大殿后的三层楼房，目前是暂时移作寺院的行政中心，由于大体完好，应该不在拆除重建之列吧！？
　　“善导庵”的前庭广大，这是在台北县市市区内的佛寺所少见的，草木扶疏，绿树成荫，实在是修行菩萨道的好所在。
　　大殿前方的“灵光塔”约一般建筑的两层高，主要是祀放往生者的骨灰及牌位，四周有青翠林木包拢骨塔，没有丝毫阴森之气。
　　“善导庵”的开山住持达圣法师，俗名庄月年，台北市人，民国前十二年农历九年生，廿九岁出家，曾协助其师妙清尼师开山创建中和“圆通寺”，三十年如一日。民国四十四年在基隆月眉山灵泉禅寺受具足戒，民国四十五年率弟子真贤法师等徒众，前来新庄创建“善导庵”。
　　现任住持真贤法师，俗名李玉悔:，台北县新庄人，民国十三年生，民国卅六年在中和“圆通寺”依达圣法师出家，民国四十四年于基隆月眉山灵泉禅寺受具足戒。
　　“善导庵”的重建工程相当浩大，从民国七十三年开始动工，至今尚未全部完成，可见一斑。
　　这座崭新的尼众道场在不久的未来必将成为北台湾的佛教重镇，且让我们拭目以待。