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双溪区大观寺 - 台北县 - 台湾寺院

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双溪大观寺
  台北县双溪乡—一个群山环绕、云天辽阔的地方;这里雨水充沛,涧流潺潺,树木苍郁,万物展现生机。在这个彷如人间胜境的地方,有一座老实修行的道场,那就是—佛顶山大观寺。位于双溪乡的大观寺,距离双溪火车站只有五分钟车程,不论是清晨的云雾缥渺,或者是黎明的日出美景,在在有著「丛林道场”的风范。置身其中,著实令人感到“溪声尽是广长舌,山色无非清净身”、“郁郁黄花无非般若,青青翠竹总是法身”,就连阵阵飘拂的轻风,亦沁人心髓,时时激发著行者—提起正念
  佛顶山大观寺开山住持—悟修法师,原为宜兰人,生性平实。法师出家前,初随上普下光老和尚学唱诵,并皈依老和尚。初识佛法之际,以为敲敲唱唱就是在学佛,后来于读诵经典之中,渐入佛法滋味,方知佛法之浩瀚深广,八万四千法门岂只是敲打唱诵所能及之;在法味的洗涤薰修下,成就了师父出家的因缘,遂于日月禅寺礼上圆下宗长老座下披剃出家,法名悟修,字号印达。
  师父原于基隆创立“慈生佛堂”,此即大观寺的前身—为接引有心修学而完全不懂佛法的众生之处。当时佛堂之信念与宗旨为:“学慈悲,行忏悔,慈悲无障碍,忏悔得安乐”;不宣传,不广告,落实佛法,老实修行。禀此理念弘化多年,后因缘成熟,遂于民国七十二年创建了大观寺—一个学慈悲,行忏悔,老实修行的十方道场。师父常说“若不学慈悲行忏悔,如何消灾除障,如何增福慧、得安乐?”应将修行融入于日常生活中,老老实实的去修去行。师父要求弟子们不赶经忏,不化缘,一切但求随缘度众,并鼓励信众有时间就回寺礼忏、做功课,因为修行是自己的,谁也替代不了。师父希望让信众们了解:学佛并不是花钱消灾求平安,而是须要有一颗虔诚忏悔的心,来深入经忏,依文作观,革故错而不造新恶,以三宝为依归、为准绳,继而在人生、修行的旅程上,能够时时安乐,步步自在
  建寺之初,有人曾有条件的愿在经济上作后盾,但遭师父婉拒。因为师父确信:“积沙成塔,众志成城”。三宝福田应是属于十方大众的,而非少数人所专有,也不是有钱人的专利,学佛修行是不分贫富贵贱的。因此在大观寺没有所谓的大护法,每一个人都是大功德主,正所谓“发心功德平等无二”,因为每个发心的当下都是最珍贵的。
  师父平日即倡导以“平常心,慈悲念,老实修,欢喜行”作为大观寺四众弟子的修行方针及准绳;大观寺虽然以净土法门为导,但心量开阔的师父相当尊重各人修行的因缘法门,随顺各人的根机,给予最大的空间与时间去学习,希望弟子们在佛法上能够真正去体验与成长。
  寺内建筑方面,大雄宝殿、念佛堂、地藏殿皆已完成,大殿内庄严的三宝佛像,令人景仰赞叹。而寺中其他建设虽未完成,但对于弘法利生得工作,二十几年来从不间断:例如每个月的礼忏共修、息灾祈安、报恩法会、八关斋戒、佛七、禅修、结夏安居等等;此外,尚有不定期举办的医事、义诊、社会福利各级院校及儿童冬、夏令营…等等。透过各项活动的举办来帮助众生净化三业,使使家家和乐、社会安定、人人正信…。此一灵山圣境,实为修行宝地与心灵的依归处。
  祈愿—大观寺之晨钟暮鼓幽远无际,发人深醒,破昏愦,断愚痴,开智慧,使众生于世出世间随处皆成善缘。

  地址:台北县双溪乡三港村双澳路35-1号
  电话:0224934920
  资料来源:佛顶山大观寺\自常法师

 

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