大城古岩禅寺 - 彰化县 - 台湾寺院

浏览: 次

背景色: 未选择

　古严禅寺是白云法师千佛山派的一员，创建于民国59年，乃白云法师皈依弟子洪居士发起。缘于大城乡乃彰化滨海偏僻小镇，镇民以神道信仰居多，求神问卜，迷信色彩浓厚。洪居士为导正镇民信仰，乃变卖家产，建一简单佛堂，并敦请一位比丘尼师主持寺务，但成效不彰。后洪居士无意间读到白云法师之《禅林寱语》这本书，遂景仰这位禅门的头陀行者，二人同皈白云法师门下，并于民国60年聘请白云法师为住持。
　　白云法师接掌住持之后，以“三庄严”严净道场自许，故而取名“古严禅寺”。
　　白云法师出身中国丛林，对台湾佛教道场男女众共处，亟望改变此一陋习。民国六十九年三月将古严禅寺改为男众道场，欲使此院成为比丘修习道场，唯不久，男众还是迁往台南菩提寺，古严禅寺目前是女众专修道场。
　　白云法师十分注重文教，民国六十一年创办“大智佛学院”，以传播佛学、印行佛学、救济事业为学苑工作，“佛印月刊”就是学苑的旗下组织之一。“佛印月刊”创办于六十一年十二月，以导正人心净化社会为旨趣，发行至今(85年5月)共出版359期，其中，至90期为报纸型刊物，91期起则改为32开本杂志型。除了“佛印月刊”的刊行，学苑远出版了白云法师的著作，如《禅的智慧)、《休庵禅案》、《禅林寱语》、《禅论微言》、《楞严决疑》等40余种书籍。
　　六十三年十月创办“大智佛学苑研究所”，分设唯识、法华、华严、禅宗四个大乘学系，以五年为期，六十五年五月更名为“佛陀学术研究院”，六十八年十月将研究院迁往台南千佛山菩提寺，并再更名为“千佛山佛陀学术研究院”。至七十七年，隶属于千佛山佛学教育机构中。
　　目前古严禅寺的结构分正法宝殿、药师塔、地藏塔、弥陀殿、图书馆、书库、佛印月刊社、寮房、以及放生池、莲花池等。寺后并有三分果菜园地，广种蔬果以供常住所需。
　　一般佛寺皆以“大雄宝殿”为正殿，古严禅寺则以“正法宝殿”为正殿。大雄宝殿通常供奉三宝佛为主，即中间释迦牟尼佛，左为药师佛，右为阿弥陀佛。正法宝殿则独奉释迦牟尼佛，药师佛和阿弥陀佛则别立塔院供奉。
　　白云法师，法号梦殊，北京市人，寄籍河南益阳，民国4年生。七岁投礼洞庭高僧虚因和尚座下，21岁毕业于国立湖南大学，同年受具足戒于湖北汉阳归元寺，曾任浮丘山雷音寺住持，以及天岳山梵音寺方丈。民国37年来台，曾先后住锡于高雄、台南、北投，53年挂锡于白河碧云寺。六十年住持古严禅寺，六十一年底创办“佛印月刊”，六十二年晋任菩提寺住持。住台期间著作等身，是台湾少数禅学的实践与研究者之一。