怎么样速断轮回的因？

请问师父，怎么样速断轮回的因？

　　首先我们要清楚，什么是轮回的因？轮回的因就是无明我执。无明，就是不知道四大皆空、五蕴非我，不知道缘起是空性的，不知道一切有为法的真相就是当体即空，不知道身心世界都是当体空性。

　　由无明贪爱造业，就会一直轮回不停，所以要速断轮回的因，就要破我执。用什么来破我执？就是以无我空性的正见来破。假如能够当下以无我空性的正见，来照破身心世界的这个缘起法，而放下执着分别，那就能够速出轮回了。

　　假如说不能够当下以无我空性的功夫，来照破身心世界的刹那变异、缘起空性，就得透过持戒，然后修定，再由定起观，这样次第来修，这个就慢。假如说持戒修定起观的功夫不到，也是不能破我见，不能断我执出轮回的。所以要真正用功夫才可以。

　　那有没有方便的法门能速出轮回？有，就是仗阿弥陀佛的大悲愿力加持，横出三界。以信、愿、行三资粮为本，来仗阿弥陀佛接引往生，那即使没破我见断我执，也能速出轮回。

　　破我见就是见空性，见道位就可以了；要断轮回的因，贪嗔痴要断尽、我执断尽才出轮回，这是竖出轮回，比较难。

　　假如说用大乘佛法究竟的见地来讲，众生皆有佛性，本来清净，轮回涅槃本不可得，当下本来是佛。假如有这种大乘的究竟的正见的法，而当下转过来，那么所有执着分别实际上都是妄想所生，本不可得，有如水泡幻起幻灭。当下看破放下，本来就是清净解脱，也就无所谓轮回不轮回了，本来就是了。那这个见地要高。

　　所以要速断轮回，有几个方面可以做：

　　第一，以无我空性的正见，来照破身心世界当下的真相，而放下执着分别。

　　第二，了达本来是佛，本来清净，生死涅槃等空花，本不可得，安住自性不动，这个是当下一念间的事。

　　以无我空性来照破缘起的有为法，这个是比较有为的做法，这是因为有执着，才需要破。但是悟入佛心，了知本来如此清净，这个是不需要这样有为观照来做的。

　　第三，是横出轮回的法门，就是仗弥陀大悲愿力的信愿求往生。不过真正要修好，一定要充满信心，然后好乐修行。信心和好乐的修行，或者说好乐（yào）的修行，这很重要。不然修了两天可能就歇了，那轮回还是照样轮回，所以有信心，有好乐心，乐于去修行，然后有强烈求解脱的出离心，精进用功，才能速出轮回。

　　不然即使是懂了，做两天又不去做了，那还是不行，还是又转回来了。所以有时候说的明白，做的糊涂，这就是好乐心不够，精进心不够，出离心不够。所以要检查自己，时时提醒什么？要保持信心、好乐心、精进心、出离心，而且要强烈，不能懈怠放逸。有时候太猛，可以放松一下，但是放松不能放逸。保持这样一个连续的状态，功夫用到家，证道开悟乃至解脱就没有问题了。

　　所以大家得经常检查自己的状态，不能傻傻地修，傻傻地过，自己出了问题都不知道。有问题要先调整，不能随着习气走，不能随着业力走，否则就是在耽搁时间和生命。

文章转自微信公众号：空中大道场

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