惟贤法师答：如何以念佛来对治杂念？

浏览: 次

背景色: 未选择

惟贤法师答：一心念佛求生西方极乐世界，把这个念头抓紧，就能对治杂念。这是念佛的好处。念一句阿弥陀佛，就是以正念代替邪念，以清净念代替染污念，分分秒秒都用这个功夫，世俗念就死了，法身就活了。“打得念头死，许汝法身活”，名利、得失、地位、输赢、荣辱、爱憎等世俗念死了，真正的法性就恢复了。禅宗有三观：第一观，打破生死观；第二观，见真如、本性；第三观，反过来把世俗看得清清楚楚，是是非非、森罗万象，都搞得清清楚楚的。这样子就可以随缘不变。
　　人都有杂念的，你不要怕杂念起来。你只要坚持正念、坚持圣人的念头、坚持念佛，那些染污的杂念就慢慢消灭了。正生邪灭，邪不胜正。如果你害怕，它就会乘势攻击，你就会被它战胜。我们生活在正邪相融、凡圣交叉的世间，当杂念起时，你不要怕，要有勇气去战胜。遇魔坚百忍以支持，修行历千难而不退，就是要精进。精就是纯粹不杂，保持纯粹的信仰；进就是不退堕。学道如逆水行舟，不进则退，我们只能进不能退。
　　百忍就是忍辱。有耐怨害忍、安受苦忍、谛察法忍。耐怨害忍，即以德感化敌人，化敌为友；安受苦忍，就是哪怕天灾人祸，环境再苦，我能安受，不怨天尤人，遇事随缘；谛察法忍，就是坚定相信菩提涅槃真理，坚持无漏法，深信佛法。
　　坚持正念，杂念就慢慢消灭了，这就要学习菩萨行，救苦救难。你看佛菩萨手持莲花，足踏莲花，头顶莲花，这个寓意很深远，莲花行就是大悲大智的菩萨行，也是佛行。由缘起生大悲，由空、无我生大智。大悲大智才有大愿大行，也才有大勇大力，修行就要用这个功夫，这样才能保持正念。