大机大用
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大机大用
问:
沩山灵佑禅师曾对弟子们说:「如许多人,只得大机,不得大用。」只懂得禅的奥妙却不会活用,毋宁是件憾事,如何从大机进入大用呢? 答:
大机大用是大善知识。有些人由于慧根和福德因缘的关系,能有很深的悟境,很厚的工夫,是非常伟大的开悟者。但囿于环境的因素,或是他本身在表达技巧、技术和知识方面之不足,却不能有大用,只能自己受用,无法与他人分享。所谓大用现前就能以福德智慧随机应化,广结善缘,到处法缘殊胜。有些大禅师的座下开悟者不乏其人,但对当时和后代有影响的,只有少数几个。有些即使已经开悟,但无因缘让他们广度众生,比如辩才不够、亲和力不够、一般常识不够、对世间法不熟、对佛经也不能灵活运用;只知道自己内心非常明朗踏实,观念非常正确。这好比茶壶里煮饺子,倒不出来,也就是大机不能大用。社会上有些人也是大机不能大用,有的自认福德不足,过去没有好好结人缘,所以因缘不成熟;有的愤世嫉俗,觉得自己怀才不遇,被世人遗忘;有的则认为社会不公平,自己遭排挤,小人当道,好人不出头。我们该知道:大机大用不能强求以得,有大机不一定能有大用。其实有大机也很好,儒家说「穷者独善其身,达者兼善天下」,能够独善其身也算大机,若能兼善天下就是大用。尽力而为非常重要,但尽力之后仍然不能产生大用的话,那就是因缘不具足,不必强求。 ♡ 喜欢 (0)
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沩山灵佑禅师曾对弟子们说:「如许多人,只得大机,不得大用。」只懂得禅的奥妙却不会活用,毋宁是件憾事,如何从大机进入大用呢? 答:
大机大用是大善知识。有些人由于慧根和福德因缘的关系,能有很深的悟境,很厚的工夫,是非常伟大的开悟者。但囿于环境的因素,或是他本身在表达技巧、技术和知识方面之不足,却不能有大用,只能自己受用,无法与他人分享。所谓大用现前就能以福德智慧随机应化,广结善缘,到处法缘殊胜。有些大禅师的座下开悟者不乏其人,但对当时和后代有影响的,只有少数几个。有些即使已经开悟,但无因缘让他们广度众生,比如辩才不够、亲和力不够、一般常识不够、对世间法不熟、对佛经也不能灵活运用;只知道自己内心非常明朗踏实,观念非常正确。这好比茶壶里煮饺子,倒不出来,也就是大机不能大用。社会上有些人也是大机不能大用,有的自认福德不足,过去没有好好结人缘,所以因缘不成熟;有的愤世嫉俗,觉得自己怀才不遇,被世人遗忘;有的则认为社会不公平,自己遭排挤,小人当道,好人不出头。我们该知道:大机大用不能强求以得,有大机不一定能有大用。其实有大机也很好,儒家说「穷者独善其身,达者兼善天下」,能够独善其身也算大机,若能兼善天下就是大用。尽力而为非常重要,但尽力之后仍然不能产生大用的话,那就是因缘不具足,不必强求。 ♡ 喜欢 (0)
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