觉者之言 四圣谛
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觉者之言 四圣谛
佛陀曾经说过:
弟子们!我由于未了悟,未明了四样东西,所以和你们一样在这个苦海中不断生死轮回。
是哪四样东西呢?它们就是:
①苦的圣谛(dukkha),
②苦之起源的圣谛(dukkha-samudaya),
③苦之灭的圣谛(dukkha-nirodha)及
④导致苦灭之道的圣谛(dukkha-nirodha-gāmini-pa?ipadā)。
《长部》16
只要我仍无法完全认知这四圣谛的智见,我是无法肯定自己是否已证得了超越世间一切天、魔、梵、以及人间的沙门与婆罗门、君主及人民的无上正等正觉。
但是,当我已完全认知这四圣谛的智见后。我就肯定自己已证得了无上的无上正等正觉。
《相应部》LVI.11
我发现了既很难理解,又很难明白,并且安宁又崇高的神圣真理。如果只凭推论是不能证得的,唯有智者才能见到这个神圣的真理。
无论如何,由于世间是追求享乐,喜欢享乐,甚至陶醉于享乐之中,所以世间的众生确实将难明白缘的定律、诸法的因缘(十二因缘pa?icca-samuppāda)。他们也无法理解一切起心动念的止息,就是舍弃在任何界之再生、渴爱的退化、超然、灭、涅槃。
但是,仍然有一些众生的眼睛只受少许尘埃所覆盖,他们将会明白这四圣谛。
《中部》26 ♡ 喜欢 (0)
佛陀曾经说过:
弟子们!我由于未了悟,未明了四样东西,所以和你们一样在这个苦海中不断生死轮回。
是哪四样东西呢?它们就是:
①苦的圣谛(dukkha),
②苦之起源的圣谛(dukkha-samudaya),
③苦之灭的圣谛(dukkha-nirodha)及
④导致苦灭之道的圣谛(dukkha-nirodha-gāmini-pa?ipadā)。
《长部》16
只要我仍无法完全认知这四圣谛的智见,我是无法肯定自己是否已证得了超越世间一切天、魔、梵、以及人间的沙门与婆罗门、君主及人民的无上正等正觉。
但是,当我已完全认知这四圣谛的智见后。我就肯定自己已证得了无上的无上正等正觉。
《相应部》LVI.11
我发现了既很难理解,又很难明白,并且安宁又崇高的神圣真理。如果只凭推论是不能证得的,唯有智者才能见到这个神圣的真理。
无论如何,由于世间是追求享乐,喜欢享乐,甚至陶醉于享乐之中,所以世间的众生确实将难明白缘的定律、诸法的因缘(十二因缘pa?icca-samuppāda)。他们也无法理解一切起心动念的止息,就是舍弃在任何界之再生、渴爱的退化、超然、灭、涅槃。
但是,仍然有一些众生的眼睛只受少许尘埃所覆盖,他们将会明白这四圣谛。
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