上堂法语
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上堂法语
梧桐叶落始知秋,佛法休离世法求。
消息不须旁处觅,直於落处究根由。
诸上座!秋未来而桐不落,桐一落而秋已来,且道秋从何来,夏从何去,若向这里,见得亲切,则不负修持功用,其或未然,不妨听我更拈一则公案,另通一綫消息。昔日舍利弗入城,见月上女出城,舍利弗心中思维,此女常见於佛,不知得忍否?我当问之。月上女方近前,舍利弗便问:什么处去?女云:如舍利弗凭麽去?舍利弗云:我今入城,汝当出城,云何言我凭麽去?女云:诸佛弟子,当住何所?舍利弗云:诸佛弟子依大涅槃住。女云:诸佛弟子既依涅槃而住,则我与舍利弗凭麽去!舍利弗至此便休。鸿山喆禅师云:若人得知舍利弗,月上女二人去处,十二时中,动转施为,无非住诸佛大涅槃;若也未知,业识茫茫,无本可据。即此一则公案,大能开人悟解慎勿忽诸!今有香港九龙窝打老道山学余里三号侨宏大厦十四楼A座,信士陈继铭、信女陈庄雪娟率陈林秀英,庄明丰、庄张婵凤、陈亦贵、陈亦华,陈亦焯、陈贤、 陈林为植福延生事,供佛斋僧,敦请山僧上堂,宣扬法要,妙高顶上,本来不许商量,现前因斋,庆赞一句,且作麽生道呢?卓杖云:财法二施无差别,般若良缘平等结,了达三轮体本空,是名第一波罗密。
一九八五年八月二十日
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梧桐叶落始知秋,佛法休离世法求。
消息不须旁处觅,直於落处究根由。
诸上座!秋未来而桐不落,桐一落而秋已来,且道秋从何来,夏从何去,若向这里,见得亲切,则不负修持功用,其或未然,不妨听我更拈一则公案,另通一綫消息。昔日舍利弗入城,见月上女出城,舍利弗心中思维,此女常见於佛,不知得忍否?我当问之。月上女方近前,舍利弗便问:什么处去?女云:如舍利弗凭麽去?舍利弗云:我今入城,汝当出城,云何言我凭麽去?女云:诸佛弟子,当住何所?舍利弗云:诸佛弟子依大涅槃住。女云:诸佛弟子既依涅槃而住,则我与舍利弗凭麽去!舍利弗至此便休。鸿山喆禅师云:若人得知舍利弗,月上女二人去处,十二时中,动转施为,无非住诸佛大涅槃;若也未知,业识茫茫,无本可据。即此一则公案,大能开人悟解慎勿忽诸!今有香港九龙窝打老道山学余里三号侨宏大厦十四楼A座,信士陈继铭、信女陈庄雪娟率陈林秀英,庄明丰、庄张婵凤、陈亦贵、陈亦华,陈亦焯、陈贤、 陈林为植福延生事,供佛斋僧,敦请山僧上堂,宣扬法要,妙高顶上,本来不许商量,现前因斋,庆赞一句,且作麽生道呢?卓杖云:财法二施无差别,般若良缘平等结,了达三轮体本空,是名第一波罗密。
一九八五年八月二十日
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