印光大师开示精编

三归依释义

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印光圣量大师原著  

三归者(归,亦作皈。皈字从白从反,取其反染成净之义。)一归依佛。二归依法。三归依僧。归者归投。依者依托。如人堕海,忽有船来,即便趣向,是归投义。上船安坐,是依托义。生死为海,三宝为船。众生归依,即登彼岸。既归依佛,以佛为师。从今日起,乃至命终,不得归依天魔外道,邪鬼邪神。既归依法,以法为师。从今日起,乃至命终,不得归依外道典籍。(法,即佛经,及修行种种法门。典籍,即经书也。)既皈依僧,以僧为师。从于今日,至命终时,不得皈依外道徒众。(增广文钞卷四〈为在家弟子略说三归五戒十善义〉)  

附录:  

【三归依】  

﹝出法界次第﹞  

谓如来初成正觉,因为提谓长者开受三归之戒,翻邪归正,以为入道根本。是故三乘行者,修因证果,皆以此为道也。华严经疏云:三宝吉祥,最胜良缘,有归依者,能办大事,生诸善根,离生死苦,得涅槃乐,是名三归依。(三乘者,菩萨乘、缘觉乘、声闻乘也。)  

[一、归依佛],梵语佛陀,华言觉。自觉、觉他,故名佛也。归者,反还之义。谓反邪师,还事正师也。依者,凭也。凭佛大觉,得出三途及三界生死。故经云:归依于佛,终不更归依其余外道、天神也。(三途者,刀途、血途、火途也。三界者,欲界、色界、无色界也。)  

[二、归依法],法即轨则之义。谓佛所说,若教若理,可为众生修行轨则,故言法也。归者,反邪法,还修正法也。依者,凭佛所说教法,得出三涂及三界生死。故经云:归依于法者,永离于杀害也。  

[三、归依僧],梵语僧伽,华言和合众,谓出家三乘之人,其心与佛所说事理之法和合,故名僧也。归者,反外道邪行之侣,归心出家三乘正行之伴也;依者,凭信出家正行之伴,得出三涂及三界生死。故经云:归依于僧者,永不复更归依其余外道也。  

三藏法数》明·一如等撰


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