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河北寺院

邯郸安仁寺

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邯郸安仁寺
河北邯郸安仁寺寺门

  地理位置

  河北永年安仁寺,始建于唐代年间,李世民曾在此寺避难,距今已有一千三百多年历史,曾是冀南一座享有声誉的十方道场,历史上原名洪福寺。至明代,因三塔村贵族纠纷,寺内长老出面调解,化戈为帛,民众欢喜,取“息事宁仁,安居乐业”之意改名为安仁寺。

  寺院简介
 

邯郸安仁寺
河北邯郸安仁寺大殿

  安仁寺于光绪二十八年,民国十八年两次重修,原古寺有山门、钟楼、前中后殿、藏经、东西厢房、后花园等八组建筑,布局严紧有致,宏伟壮观,寺有铁铸铜像三尊,高九尺,从菩萨、罗汉像四十多尊,形相精美庄严,寺前有三座古塔,高丈余,雕有上千幅佛教图像,三塔村因此而得名。古塔塔帽现今还保存于寺内,关于三塔,还有一个美丽而神奇的传说。

  一九九三年,经政府有关部门批准,安仁寺开始重建,通圣法师多方奔走,演道弘法,为众生培植福田,开启慧路,重振安仁寺盛名。广大善男信女欢喜捐赠布施,建成修行清净菩提道场。已建成山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、西来达摩祖师殿、千手观音殿、毗卢宝殿、禅堂、讲堂、客堂、东西厢房。再经努力,藏经楼、住持楼已落成并启用。

  三塔村善信及远近三宝弟子欢喜无量,因缘殊胜,此缘而起。安仁寺住持释通圣法师至法函于各方有缘,欢迎驾临安仁,同布法雨,共襄盛业。

  此院恢复建设当中,希诸十方居士共同参与,弘扬佛法,普度众生。(摘自:《三塔安仁寺官网》)。

  万佛楼万人同建,万家同供,为子孙培植福田,与众生同瞻礼,功德无量。

  佛言:“天下人作佛形像者其后世所生处,眼目净洁,面貌端正,身体手足常好。生天上亦净洁,与诸天绝异,眼目面貌好。作佛形像,得福如是。

  作佛形像,所生处无有恶身,体皆完好。死后得生第七梵天上,复胜余天,端正绝好无比,为诸天所敬。作佛形像,得福如是。

  作佛形像,后世当生豪贵家,其实与世间人绝异。所生处,不在贫穷家作子。作佛形像,其得福如是。

  作佛形像者,后世身体常紫磨金色,端正无比。作佛形像,后世所生处当生富家,钱财珍宝不可胜数,常为父母、兄弟、宗亲所重爱。作佛形像,其得福如是。

  作佛形像,后世生阎浮利地,常生帝王、王侯家,或为贤善家作子。作佛形像,其得福如是。

  作佛形像,后世作帝王中,复最尊胜地诸国王,诸国王所归仰。作佛形像,其得福如是。

  作佛形像,后世作遮迦越王,上天上后,来下自恣,在所作为,无所不至。作佛形像,其福得如是。

  作佛形像,后世生第七梵天上,寿一劫,智慧无有能及者。

  作佛形像,后世得福,无有穷极尽时,不可复称数。四天下江、海水,尚可斗量、枯尽;作佛形像,其得福过于四天下江、海水十倍。后世所生,为人所敬护。

  作佛形像,譬若天雨水,人有好舍,无所畏。

  作佛形像,后世死,不复更泥犁、禽兽、薜荔恶道中生。其有人见佛形像,以慈心叉手,自归于佛塔、舍利者,死后百劫不复入泥犁、禽兽、薜荔中,死即生天上。天上寿尽,复来下生世间,为富家作子,珍宝奇物不可胜数,然后会当得佛泥洹道。”

  佛告王:“作善者,作佛形像其得福佑,如是不唐。”其王欢喜,前为佛作礼,以头面著佛足。王、群为佛作礼而去。寿终皆生阿弥陀佛国。

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