//内容文章背景颜色设置

维摩诘所说经白话解

维摩诘所说经白话解 弟子品第三 第七章 维摩诘跟舍利弗说宴坐

浏览: 次 

背景色: 未选择

弟子品第三

本品有十章 维摩诘跟舍利弗说宴坐 维摩诘跟大目犍连说法相 维摩诘跟大迦叶说不应舍豪富从贫乞 维摩诘跟须菩提说诸法平等不著文字 维摩诘跟富楼那说样观他心而后随机说法 维摩诘跟摩诃迦旃延说无以生灭心说实相法 维摩诘跟阿那律说真天眼 维摩诘跟优波离说灭罪 维摩诘跟罗睺罗说真出家 维摩诘跟阿难说佛身无疾无

第七章 维摩诘跟舍利弗说宴坐

原文

尔时,长者维摩诘自念:寝疾于床,世尊大慈,宁不垂愍!

佛知其意,即告舍利弗:汝行诣维摩诘问疾。

舍利弗白佛言:世尊!我不堪任诣彼问疾。

所以者何?忆念我昔曾于林中宴坐树下,时,维摩诘来谓我言:唯舍利弗,不必是坐为宴坐也。

白话解

当时,长者维摩诘自己在想:我有病卧床,大慈大悲的世尊怎会不垂念怜悯!

佛知道了维摩诘的心意,便对舍利弗说:您去探望维摩诘的病,待我向他问候。

舍利弗回佛的话:世尊!我不够格去向维摩诘问疾哩。

怎说呢?回想我以前在林中树下宴坐(安心盘腿打坐),这时,净名(维摩诘别号)来对我说:喏,舍利弗,不一定这样做才算是宴坐。

原文

夫宴坐者,不于三界现身意,是为宴坐。不起灭定而现诸威仪,是为宴坐。不舍道法而现凡夫事,是为宴坐。心不住内亦不在外,是为宴坐。于诸见不动而修行三十七品,是为宴坐。不断烦恼而入涅槃,是为宴坐。

若能如是坐者,佛所印可。

时我,世尊!闻说是语,默然而止,不能加报。

故我不任诣彼问疾。

白话解

什么是宴坐?在三界都不出现意识身,便是宴坐。不一定坐禅如灭定(灭烦恼、心定如止水)境界,时时处处都现出佛的威议,便是宴坐。不离佛道正法而示现凡夫所作事,便是宴坐。心不住内不住外,不为内阴外尘所牵,便是宴坐。面对种种形相,心不动摇,坚持修行三十七道品,便是宴坐。不离世间烦恼事,在烦恼处入涅槃(佛地无生境界),便是宴坐。

若能这样坐,佛才会认可你的功德。

当时,世尊!我听了这些话,无话可说,停止了宴坐。

所以,我不够格去向他问疾。

喜欢 (0)
阅读文章如发现错字或错误,欢迎指正,以利弘法。点此报错

热点推荐

精华推荐

  • 愿以此功德,庄严佛净土。
  • 上报四重恩,下济三途苦。
  • 若有见闻者,悉发菩提心。
  • 尽此一报身,同生极乐国。

免责声明:本站所有文章内容均来自网络,本站不发布任何信息

特别声明:本站服务器置于海外,仅供海外华侨浏览

所有内容不代表本站观点,内容仅供参考。

WWW.JUEWU.ORG

觉悟佛教网

没有版权,欢迎转载

关于本站

2019-现在