浙江省海宁市荐福禅寺

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浙江省海宁市荐福禅寺

牌楼

荐福禅寺坐落在浙江省海宁市许村镇花园村，东距海宁市四十六公里，西距杭州市二十三公里，南距钱塘江海塘半里。

梵韵圆融三宝藏祥光缭绕荐福寺

天王殿

荐福禅寺初建于南北朝齐武帝永明二年（公元484年），距今已有1500多年。原为竟陵文宣王萧子良别馆，后赠与一代高僧慧基法师改馆为寺，被齐武帝赐名为安义寺。唐会昌五年（公元845年），法难被毁。唐大中十三年（公元859年），复兴。宋大中祥符元年（公元1008年），真宗皇帝赵恒御赐“荐福寺”，修复殿阁，寺院规模宏大，庄严肃穆，粥鱼齐鼓，以时考击。元世祖至元二十二年（公元1285年），殿宇复修。元惠宗至元年间（公元1335—1340年），僧人西岑重修寺殿。明洪武二十四年（公元1391年），寺院扩为丛林。明永乐年间（公元1403—1424年），海潮暴虐，佛殿被冲，建筑毁损，惊动皇上而颁发御诏得以兴工修葺。明正德年间（公元1506—1521年），僧顾信自残手臂，四出募化，发愿率众僧修复寺院，终使寺院比以前更为庄严辉煌。

清康熙年间（公元1662—1722年），院中大士殿遭火劫被损，后由监院智隆法师募缘修复。清乾隆十九年（公元1754年），特请理安门徒德山禅师主持十五年，建天王殿，并修复原有殿宇，苦行清修，皈依者众多。清乾隆四十一年（公元1776年），海防同知张图南刻碑叙记荐福寺兴衰始末。清光绪五年（公元1879年），寺殿年久失修，坍损不堪，仅存佛殿尚可佛事，僧性学四出化缘，并领众僧奋力整修，又用募款逐渐复建寺殿。

卧佛殿

1938

年2月19日，荐福禅寺大雄宝殿被日本侵华士兵烧毁。据海宁市档案馆资料记载，原荐福禅寺庄严宏大，寺基达25.267亩，山门前古樟苍松虬然，七级舍利宝塔高高矗立。寺院内建有金刚宝殿、大佛殿、观音殿、太岁殿、法堂、客堂、忏堂、钟鼓楼、方丈室、僧舍、耳房等建筑。院中林木四季常青，佛地静谧，香火兴旺。1949年，荐福禅寺建筑所剩无几。1977年6月30日夜间,仅剩的七级宝塔倒塌。

名寺喜得高僧到福地早为尊佛留

般若桥

1997

年，中共海宁市委统战部、市民族宗教局为进一步落实党的宗教政策，合理布局和开放海宁市佛教活动场所，会同许巷乡（现许村镇）建议恢复重建荐福禅寺，并由海宁市人民政府逐级上报浙江省人民政府。浙江省民族宗教事务委员会派员实地考察后向省人民政府建议恢复重建。1998年3月31日，浙江省人民政府浙政发（1998）48号文件批准在旧址重建荐福禅寺。随即万众鼎力，自筹资金，请灵隐寺监院根源法师为住持，携众僧启动寺院建设。

2001

年，圆通宝殿竣工并开放。翌年10月13日，圆通宝殿观音菩萨开光，嘉兴市、海宁市民宗局有关领导和当地信徒2万余人参加了开光大典。2003年10月3日，荐福禅寺天王殿奠基。

大雄宝殿

2004

年，德明法师应海宁市宗教事务局的邀请主持荐福禅寺寺务，发心重兴寺院。德明法师发大愿力，以他的慈悲和智慧，将有限的空间，经过辛苦地付出，精心地规划设计，以及十方檀越共同成就，在当地党和政府主管部门的支持下，重建了天王殿、大雄宝殿，新建卧佛殿等，逐步完善寺内设施。现今，荐福禅寺建有天王殿、大雄宝殿、般若桥、书画院、东禅房、圆通宝殿、卧佛殿、西禅房、西回廊、功德堂等。已经成为一座古今风格相结合、传统文化与现代功能相结合，传承了佛教传统寺庙优秀的建筑理念和文化，吸收了当代前沿的建设和管理设计理念，将园林景观应用在寺院建设中，同时，把现代的科技、互联网、多媒体等功能有机融入了寺庙当中，成就了一件庄严的盛事。

追远慎终登觉岸怀慈向善化莲花

荐福禅寺一瞥

2011

年，荐福禅寺特建了功德堂，专为逝者提供安身宝地，使逝者在九泉之下安息，使子孙后代安心、称心、放心，无后顾之忧。

功德堂内供奉西方三圣，祈求在阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨招引下，逝者因此善缘福力，得以听经闻法，长时熏修，罪消福隆，心开意解，蒙佛接引，灵魂往生极乐世界。同时在佛光普照下，让后代子孙吉祥、平安、幸福。后代缅怀先祖，恪守孝道，弘扬中华民族优良美德。

弘法利生悬慧日基依大地惠民生

圆通宝殿

慧基法师（公元412～496年），钱塘（浙江）人，俗姓吕。南北朝萧齐时一代高僧大德，为《高僧传》第八位高僧。幼时依止扬都祇洹寺慧义，十五岁出家，研习群经，精苦励行。后从西域僧伽跋摩探究禅律。年二十受具足戒后，即四方游历访师，深研《法华经》、《维摩经》、《金刚经》、《般若经》、《胜鬘经》、《思益经》等。东归钱塘后，遍历三吴，宣讲经教。宋明帝刘彧曾遣使迎请，师却称疾不行。然其德泽被弥三吴，誉驰海内，敕任僧正。齐武帝永明二年（公元484年），慧基法师改文宣王萧子良将别馆为寺，成为荐福禅寺第一代住持。

南朝齐建武三年（公元 496 年）示寂，

世寿八十五。著有《法华义疏》三卷、《问训义序》三十三科，注遗教经。

德艺同馨千里誉圣境三明信众心

德明法师

德明法师，字学彻。1968年，法师生于历史文化名城河南省信阳市。1993年，法师礼河南省罗山县灵山寺方丈

^上无下烦法师披剃出家。1994至1995年，德明法师任开封大相国寺方丈侍者；1996至1997年，法师就读于浙江省奉化市雪窦寺僧伽班。1998至2003年，法师常住杭州灵隐禅寺研习佛法。2004年，德明法师被礼请到荐福禅寺常住，并担任住持。

德明法师自幼喜爱绘画，曾追随中国书画家协会理事冯雪生老师学习工笔花鸟。1996年，法师受启功老师影响，由绘画转学书法。先后临习《多宝塔碑》和《颜家庙碑》，深得颜鲁公书法精髓。德明法师常住杭州灵隐寺的闲暇之余亦临习诸帖，每天坚持不下四个小时。其间对唐寅的《落花诗》、王羲之的《兰亭序》、傅山的《丹枫阁记》、董其昌行书等贴不断练习。后来得到王漪仙老师的亲自指导，对书法的学习有了更深刻地认识，使其书法飘逸潇洒，锋回毫转，乘势而行，形神皆备，墨留余香。

德明法师几十年间研学不倦，遍临各家各类书谱和碑帖，在摸索中探求自己的书画艺术之路，以书画为佛事，以禅墨接引众生，悲愿如海，直指人心。其山水、人物、花鸟、书法，笔精墨妙。法师先后于海宁、上海、广州、义乌、厦门、马来西亚举办个人书画展，旨在弘扬传统文化艺术，以书画为桥梁，广结善缘，“感佛恩、利民生”助推慈善文化事业发展。其书画作品被国内外名山寺院、博物馆等机构收藏．有些被东南亚信徒收藏。德明法师画竹自成一派，受到日本友人的热烈追捧。

德明法师亦喜欢作诗，以诗悟禅，以禅证诗。他的诗中渗透出禅意、禅趣，将流连山水、睹物忘返之乐与恬淡充盈、顿悟成佛之趣融会贯通，自成一家。他将禅理与诗歌相结合、互为阐发的传统，以诗喻佛，形象生动，妙趣横生，立意深远，品位隽永。如《灵山观雪》：午夜风雪似吹箫，晨曦遍山穿银袍。好景留给谁人看，一僧遮眼独自眺！这首诗将理趣寓于生动优美的形象，寄豪迈于婉约之中、寓奔放于含蓄之间；且具有质朴清新、透彻洒脱、生动活泼、精通简要的特色，读起来觉得“言有尽而意无穷”。

德明法师以法为依、契理契机、与时俱进、以互联网利乐众生，创建了荐福寺微信号佛海慧音，后更名为荐福禅寺。

德明法师佛学造诣深厚，禅风幽逸、禅理精通，道风高尚。一贯奉行“仰止唯佛陀，完成在人格，人成佛即成，是名真现实”的人间佛教思想，努力开展弘法利生事业,以此报佛恩、报父母恩、报众生恩。