浙江省天台县善庆庵
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浙江省天台县善庆庵
山门
善庆庵原名天台山桥头庵,位于浙江省台州市天台县赤城街道螺溪周老屋村。西依国清寺,南临天台博物馆,紧邻公路,交通便利。善庆庵四面环山,风景优美,是一处禅修养生的胜地。
昙花现瑞善为宝 福地呈祥庆升平
善庆庵
传说善庆庵是天台宗祖师智者大师创建的十一座古刹之一,并经常在此庵的溪里放生,还留单于此。据史料记载,善庆庵始建于清宣统年间,庵内因供奉一尊韦驮菩萨像而闻名乡里,香火绵延数百年。庵内至今保存着清光绪八年(公元1882年)遗留的石头方鼎一枚,鼎的侧面刻有光绪帝御赐的“长生供养、合众敬立、清朝光绪八年”的内容。还保存一个清代的圆香炉,亦颇具文物研究价值。据传,清光绪帝出宫打猎曾路过此庵,并在此停驻朝拜。大殿正门上悬挂着一块战乱时留下横匾,见证着善庆庵的沧桑变迁。抗日战争期间,日军追捕几名共产党员到善庆庵,了正法师掩护他们从后门安全逃走。2003年,天台县人民政府在庵外立了一通“革命遗址”的纪念碑,以示对此事的纪念。
果净法师师徒及护法居士善庆庵几经沧桑,頽圮不堪,后经沙弥尼了正法师发心重建。了正法师在众善男信女捐助下,历尽艰辛终使善庆庵佛光重现。1996年八月,天台县人民政府和民族宗教事务局批准善庆庵为佛教活动临时场所。了正法师经天台县宗教事务局和县佛教协会推荐,临时主持庵里法务活动,并兴建了简易的大殿、北山门、寮房、斋堂。2002年了正法师圆寂,寺院一时无僧人常住于此,香火凋零。2007年,果净法师发心到此弘扬佛法,被当地信众推选为善庆庵住持。
春风吹开千重晓 法雨洒遍万户春
三世佛
果净法师主持善庆庵后,修建了寮房和南山门,迎请佛像,添置法器和拜垫,将寺院修葺一新,被评为天台县文物保护单位。为了防火防盗,善庆庵还在政府的支持下安装监控设备。为了加强寺院管理,维护寺院的合法权益,保证佛教活动正常进行,善庆庵制定了完善的管理制度,实现了寺庙各项管理有法可依、有章可循。
蔚丛林现大士身 修古刹宏众人愿
观音菩萨
善庆庵占地面积仅359平方米,周边多是民居,扩建难度较大。果净法师一边和周边居民协商占地建寺事宜,一边独辟蹊径,准备在寺院周边购买商品房开办佛学养老院和孤儿佛学堂。佛学养老院
是一所集养护、托管、康复和佛学养老等服务于一体的大型养老机构,
可容纳200余位老人。
下设自理部、护理部,分区域管理。设有单人、双人,房间有供暖均配有有线电视、电话、应急呼叫系统和高档组合家具;同时设有医务室、营养室、念佛堂、超市、阅览室、棋牌室、音乐室、台球厅、兵乓球厅等娱乐设施,交通方便,环境优美。并与当地医院建立合作单位,为佛学养老院老人设有应急绿色通道,实行三优先原则:优先接诊、优先救治、优先住院。真正实现人人都能老有所养、老有所依、老有所为、老有所学、老有所乐、老有所医,安心地欢度晚年!
地藏王菩萨及二侍者
为了培育未来佛门英才,果净法师准备从孤儿院领养几位学龄前的孤儿,设立学堂,聘请专业的授课老师为他们传道授业。除了国家规定的课程外,还增设琴棋书画和佛学课程,从小培养孩子们的艺术天赋和佛学素养。
善庆庵秉承秉承绿色殡葬、人文殡葬、和谐殡葬的理念,
还准备兴建灵骨塔,为往生的众生提供骨灰安置之处,以便后代祭拜。
果净法师为寺院的规划的宏图愿景无不彰显她的慈悲大爱,以爱为名,播撒佛种。然而仅靠善庆庵四众终难成就,法师希望退休职工和年轻居士来此共襄盛举。寺院可根据每人的特长分设到不同的岗位,尽量做到人尽其才。
梵德高洁天散花 曹溪妙法伴岁华
果净法师
果净法师,俗名鄂伟,黑龙江省鸡西市人。1968年皈依佛门。1983年受三皈五戒和八关斋戒。1991年,法师礼河南省洛阳白马寺方丈海法大和尚为六重二十八轻本师,十重四十八轻本师为优婆夷。1993年,果净法师毕业于黑龙江大学函授学院。1994年,法师赴安徽省九华山礼旃壇禅林住持慧深大和尚为师,剃度出家。同年八月十九日在九华山祗园禅寺受三坛大戒,成为净土宗传人。
2004年至2006年,法师考进入中国人民大学宗教哲学系研究生班深造。
2007年,果净法师出任浙江省天台县善庆庵住持。此后,果净法师成为中国九华山续演派三十二字,第十二代传人。果净法师现任浙江省天台县佛教协会常务理事。
革命遗址果净法师勤奋节俭、慈悲大爱,注重实修。法师曾栖居山里潜修七年,并参访多位高僧大德,高真大隐,虚心求教,受益匪浅。法师的清净心境在其诗作中足以印证,诗作如下:
梵僧行
梵德高洁天散花,
曹溪妙法伴岁华。
清灵秀慧体佛心,
一钵随缘度天下。
晚春山居
禅寺寂寂白云轻,
百花飘落余芳沁。
虑淡无机运尘俗,
山水清音映空心。
隐士
采芝伴鹤栖碧松,
秀骨仙风冰雪容。
携琴深山访禅宿,
参悟本来明心空。
山寺
古木深禅寺,
佛前花开妍。
春夜潇潇雨,
远蝶闻经来。
交通信息
地址:浙江省天台县赤城街道螺溪周老屋村善庆庵
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