河南省社旗县来佛寺
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河南省社旗县来佛寺
来佛寺位于河南省社旗县饶良镇张庄东北，交通便利，周边高速公路纵横交错，四通八达。
法赖僧传续慧命 僧赖寺安利众生
据碑文记载，来佛寺始建于隋唐时期，寺况兴盛，钟声远扬，香客不绝。“文革”中，寺院被毁，僧人离散。党的宗教政策落实后，当地村民在来佛寺遗址上发心初建茅棚，请海贤老和尚常住于此，主持正法。2008年，印志法师受海贤老和尚委托，接任来佛寺住持，传承净土宗法脉，坚持佛法就是教育，将弘扬佛法与传统文化、红色文化紧密融合，在中国化佛教的道路上形成了自己的特色。由此，来佛寺名声鹊起，引发海内外关注，继之寺院逐步扩建。迨至2013年，来佛寺建有房舍34间。
近几年来，来佛寺在十方善信的护持下，占地面积扩大至26亩，新建大雄宝殿、天王殿、念佛堂、寮房、居士楼、客堂、来佛亭、来佛古井，以及塔园、寺前广场等。广场上左侧供奉着一尊9米高的玉雕阿弥陀佛，正中是不锈钢旗座和迎风招展的国旗及佛旗，右侧立有一座玉雕西方接引图碑和一个大型LED宣传屏。塔院内建有七层宝塔、贤公塔、居士塔、传统教育画廊等，初具丛林规模。
来佛寺遵循佛陀慈悲济世、利益众生的理念，尽自己力所能及的力量，满腔热情地服务于社会，服务于人群，积极开展赈灾救急、扶贫济困、捐资助学、安老慰孤、资病助残等活动，为社会公益事业的发展，构建和谐社会发挥了积极作用。2018年，印志法师动员信众为南阳市特殊教育职业学校捐款10万元，并且亲自到学校看望盲童。
念佛心证无生忍 净土教度有缘人
来佛寺现有僧人12位，常住居士40人。寺院为纯依善导大师之教、专修净土的念佛道场，原是一座毫不起眼的乡间小庙，因相继出现海庆老和尚和海贤老和尚两尊“肉身菩萨”而远近闻名。两位老和尚用事实有力证明彻悟禅师所说，“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号”，真实不虚，增强了四众弟子念佛的信心，吸引了越来越多的信众到此修行。
来佛寺始终不渝地坚守着不传戒、不讲经,专一念佛的规约。除每年的三个“三时系念”法会外，不应酬一切佛事。为实施净化人心，信愿持名，成就净业行人法身慧命，同登极乐之宗旨，依教设念佛堂。念佛堂内有专人轮守，昼夜精进念佛不断，佛号声声永不停歇，实属罕见。
一句佛号生极乐 专护正法返娑婆
海贤老和尚
讳川贤，字清选。祖居豫南唐河县少拜寺镇。生于清光绪二十六年（
1900
年
）农历八月十九日。贤公生逢乱世，未得深研诗礼，自幼只随母亲茹素念佛。贤公天生纯朴，宿根深厚，孩童时便以孝行闻名于乡里。十二岁丧父，慈母于苦难中将五个儿女拉扯成人。1920年，贤公决意拜别慈母，投在桐柏山太白顶云台禅寺传戒老和尚座下出家，得赐法名海贤。1923年，贤公敬赴湖北荣宝寺受具足戒。
贤公恩师传戒老和尚本是临济宗白云系的一代大德，然而却不曾教授贤公参禅打坐，也未教授讲经说法，唯传六字洪名，嘱其一直念去。贤公谨受教，一句佛号，终生系念。
贤公曾先后在桐柏山桃花洞、云台寺、塔院寺常住。开垦过十四片荒山，助人修建过十一所道场。曾与宗门高僧海墨法师、体光法师于塔院寺结庐共修多年。
贤公塔
“文革”中，红卫兵焚毁经书佛像，逼迫僧人还俗。贤公被迫到山村里做了生产队长，但一直为大众示现着僧宝形像。
“文革”结束后，来佛寺多位护法居士相约到塔院寺迎请贤公前来主持正法、恢复道场。
贤公
一生坚持以苦为修，以戒为师，道心坚固，持戒精严，一句佛号“阿弥陀佛”铭刻于心。他常说：“搬柴运水，无非是道；粗茶淡饭，皆是修行。”他身居小庙，农禅并重，耕地除草，劈柴做饭，缝补晾晒，田间地头，殿里殿外，一句圣号，片刻不离，默默无闻做四众的榜样。贤公出家90余年，有着不平凡的人生经历和坎坷的修行生涯。他始终践行“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的修行准则，高树法幢，弘法利生，积极参加社会慈善公益事业，恢复、兴修寺院庙宇，扶贫救灾 、修桥铺路。一生匡扶道风不遗余力，爱国爱教无怨无悔，弘法利生永不疲倦，救度含灵无量无边。
2013
年1月17日(腊月初六)，贤公自知时至，无病而寂，世寿112岁。
2013
年1月23日5时，社旗县来佛寺举行海贤老和尚追思法会，来自各地的大德高僧、四众弟子冒着寒风齐聚来佛寺，在庄严的佛号声中，贤公法体寿缸安然入塔。来佛寺住持印志法师朗诵了他亲笔撰写的祭文：
春风化雨，润物无声；桃李不言，下自蹊成。
水不在深，有龙则灵；来佛古寺，因师而名。
师今归去，福慧圆通；花开见佛，彻悟无生。
不肖弟子，拜瞻圣容；祈师再来，莫捨顽冥。
今立誓愿，我佛证盟；于师教戒，信受奉行。
同心同愿，众志成城；六和道场，百忍家风。
广演正法，利乐有情。
当代高僧净空法师从网络上得知贤公生平事迹和自在往生的情况之后，大为赞叹。来佛寺住持印志法师知情后即刻邀请净空法师前往来佛寺，因种种原因，老法师未能亲历，但亲笔为贤公题写了挽联和墓志铭。
净空法师题写的挽联：
四十八愿一部大经一句佛号往生极乐，
百十二岁专弘净土专护正法重返娑婆。
净空法师为贤公写的墓志铭：
贤公和尚，佛门榜样。不事经忏，远离利养。
严持戒律，四众钦仰。老实念佛，道在平常。
净土大经，诸佛秘藏。一句弥陀，甚深妙禅。
百一十二，老当益壮。躬耕劳作，宁遑多让。
惟僧赞僧，法门兴旺。弘普贤愿，表法离障。
续佛慧命，功德无量。自在往生，倒驾慈航。
2019
年4月21日，贤公开缸，法体依然，金刚不坏，又一奇迹惊现来佛寺。
圆满金刚不坏体 究竟极乐无碍身
海庆老和尚，俗名李富贵。1909年生于河南泌阳县。因出身寒微，未曾学书习文。然天性仁厚，生来孝贤知礼。11岁在宛东罗汉山清凉寺传东法师座下剃度，法名海庆。传东法师圆寂之后，尊师嘱随贤公继续修行，并随贤公到来佛寺常住，专修净土法门，一生持名念佛。1981年，敬往白马寺增受具足戒。1991年农历十二月十一日，庆公自知时至，停止饮食，吉祥侧卧，微笑示寂。世寿八十二岁，僧腊七十一年。
庆公坐缸6年零9个月后，其戒兄贤公发心为他荼毗建塔供养。在开启寿缸时，惊奇地发现庆公趺坐巍然，面相如生。所穿衣服丝毫未损，乃知是全身舍利，便将其供奉来佛寺内。又隔将近10年的2006年，广州的大德居士李元天听说庆公圣迹，倍生敬仰，主动出资为庆公全身贴金，供奉在来佛寺老院过厅东侧的金刚殿内。
庆公一生似觉平淡至极，除了一声佛号“南无阿弥陀佛”，没有留下任何物品。一门深入，长时熏修。生佛不二，念佛是因， 成佛事果。净业学人为师赞曰：
一句弥陀法中王，七十年来心中藏。
不参禅理不研教，不解经咒又何妨？
信深愿切直念去，自然花开极乐邦。
留此金刚不坏体，证转法轮度迷茫。
细观佛首低垂处，恰似六祖驾慈航。
今虔祈祷莲台下，求师引我出梦乡。
交通信息
地址：河南省社旗县饶良镇张庄来佛寺
(材料由《南阳佛教文化》作者马秀华提供)
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