性广法师
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性广法师
性广法师,1962年生,台湾嘉义市人。玄奘人文社会学院宗教学研究所硕士,现于国立中央大学哲学研究所攻读博士学位。
中文名 | 性广法师 | 籍贯 | 台湾嘉义市 |
出生 | 1962年 | 作品 | 禅观修持与人间关怀 |
人物生平
1981年,法师二十岁,于汐止慈航纪念堂依止慧妙法师披剃。翌年受具于树林海明寺。法师出家后服膺印顺导师思想,受学于昭慧法师,并曾多次追随法师投入护法卫教行动。
1986年,创办佛教弘誓学院,讲授《成佛之道》,强调解行并重,领导学员从事护法行动及社会服务工作。
1999~2005年担任中华民国关怀生命协会第三、四届理事长,净心文教基金会并长期礼聘为该会导师。
其间并向多位禅师习学南北传禅法,研究印顺导师禅学思想,致力于建立与弘扬“走入人间利他,不废禅观修持”的菩萨禅法--“人间佛教禅法”。2001年出版《人间佛教禅法及其当代实践——印顺导师禅学思想研究》,2006年出版《禅观修持与人间关怀》,被佛教史学者江灿腾教授誉为“当代新禅学思想家”。
法师因其禅观理论与实践之成就而深受海峡两岸佛教界与学界之瞩目,曾受邀至上海复旦大学作禅学演讲,在台亦常受各佛寺之邀聘,前往主持禅七。每次主七,学员都是满座,甚受好评。
法师现任佛教弘誓学院院长,桃园鹿野苑住持,法界出版社发行人,并于东吴大学哲学系任教。着作除上列二书之外,尚有《〈成佛之道偈颂〉科判表》,以及宗教学、禅学、伦理学相关论文,间或发表文章于报刊及《弘誓》双月刊中。
佛学名集
散文及开示
覆清泉居士 谈禅观修学 |
大乘禅波罗蜜 「止观法要」之抉择 |
人间佛教禅修行 |
人间佛教禅法 及其当代实践 |
记有关“废除八敬法” 的一场论辩 |
结期精进之禅观所缘 |
动物保护 的本土问题 |
有关“法住智”与 “涅槃智”的精彩回应 |
禅观路上,幸遇明师 |
大学院校禅修教学 之理念与方法 |
“人间佛教” 禅观修学要义 |
医药用途的动物实验 |
只知其一者,一无所知 | 因果关系的推论 与科学知识的建立 |
冥契经验的宗教对话 |
印顺导师禅学思想研究 | 有时对立也未尝 不是对话的开始 |
《圆顿止观探微》摘要 |
“人间佛教薪火相传” 研讨会 |
阿含定慧二学之 “综合说”与“分别论” |
人间佛教禅观要义 |
做一个人间佛教的禅者 | 宗教学上“神圣” 的概念与范畴 |
入世关怀与佛教复兴 |
宗教学、佛教学 研究方法之探讨 |
《次第禅门》与《清净道论》 禅学观点释疑 |
法与法门的抉择 |
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