- 《中伦》讲记 |
卷四 观涅槃品 第二十五(6)
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有无共合成 云何名涅槃
涅槃名无为 有无是有为
这是外人说,既然有不是涅槃,无也不是涅槃,那应该有无和合为涅槃。龙树菩萨回答说,有无共合成,怎么会叫涅槃?
「涅槃名无为」,涅槃不生不灭是无为,有无是有为,两个不同啊!「有」有生住灭三相,「无」也有生住灭三相,所以外人所谓的无,是有一个法叫无。那么说起来,无还是另一个型态的有,所以有生住灭三相。
下面一偈:
有无二事共 云何是涅槃
是二不同处 如明暗不俱
你要是说有无二事共和合为涅槃,那怎么会成功?有和无不同处,因为有就不是无,无就不是有。如同明暗不俱,明则无暗,暗则无明,不能一处俱。这个都容易懂了。
外人又问了。他这四句,第一个「有」一句,不对!离有一句。第二个离无一句,第三个离亦有亦无一句。他说既然亦有亦无不对,那应该是「非有非无」啊!非有非无叫涅槃,这是外人的意思。
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