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善恶因果

南怀瑾:因果报应的秘密02

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  南怀瑾 : 因果报应的秘密02

  生命的来源,每人的秉赋不同,命运遭遇也不同。没有个上帝,也不是佛菩萨做你的主宰,也不是阎王,而是无主宰,非自然,不是唯物的。那么生命究竟怎么来的?是我们自己造的,自己带来的。

  这个自己造的因果是什么?释迦牟尼佛有几句话,学佛的更要了解,一般看起来是宗教,事实上他是讲生命科学。“假使经百劫,所作业不亡。”这个业是你的心理行为与一切做出来的行为,是有哦!不是空哦!都累积在那里。即使经过很长的时间,也不会消亡。“因缘会遇时”,碰到那个机会一来,条件成熟了,“果报还自受”,就有因果报应,要还帐的,是前生来的。这个因果律与自然科学的因果律一样,前因变后果。——整理自《小言黄帝内经与生命科学》

  佛还是有业报的,像这一次生病,还有在八十一岁涅槃时,寒风发背。又有一次,佛的脚扎进刺出血,他用神通查知是多生累世之前,他刺伤过别人,应该受这个果报,还这个账,因为成佛了,只要他身上出血,这个因果就可以了了。佛经上说,“假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受”,所以你要求少病少苦,这一生就多布施医药给人,他生自然会少病少苦。如果你只为自己打算,凡事只求自己好,恐怕这一生都没人理你,何况他生来世!

  所谓因缘是一个前因搭住了后果。例如我们看到了一杯水,想到了汽水,想到了果汁等等,都是由一杯水这一念来的,是连锁关系。有人常喜欢知道自己前生是什么样的,来生又变成什么样。你不用问别人,自己应该知道的。你这一生种种的遭遇是果,都是前生种的因。你来生的遭遇,就看你今生做些什么事,种什么因了。所以说“若问前生事,今生受者是。若问来生事,今生作者是。”这就是因缘关系。

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