念佛心不够恳切的原因
浏览: 次
背景色: 未选择
原文:
念佛,心不归一,由于生死心不切。若作将被水冲火烧,无所救援之想,及将死将堕地狱之想,则心自归一,无须另求妙法。
故经中屡云:思地狱苦,发菩提心。此大觉世尊最切要之开示,惜人不肯真实思想耳。
地狱之苦,比水火之惨,深无量无边倍。而想水冲火烧则悚然,想地狱则泛然者,一则心力小,不能详悉其苦事;一则亲眼见,不觉毛骨悚然耳。
白话文:
念佛,心不归一,是由于生死心不迫切。如果经常想到自己将被大水冲走,被大火烧死,又无所救援,或者想到死后堕地狱等种种痛苦,则心自然归一,无须另求妙法。
因此经中多次说:“思地狱苦,发菩提心。”这是大觉世尊最切要的开示,可惜世人不肯认真思量啊!
地狱的痛苦超过水火之惨无量无边倍。可人一想到水冲火烧就恐惧,而想到地狱反而无所谓。这是因为自己心力小,不能详知地狱中一切痛苦的事,一旦亲眼看见,不觉毛骨悚然啊!
《印光法师文钞》·致包师贤书
♡ 喜欢 (0)上一篇:杀业之结,唯食肉最为酷烈
下一篇:以言教者讼,以身教者从
热点推荐
-
印光大师:凡属危险大病,多由宿世现
佛为大医王,普治众生身心等病。世间医士,只能医身,纵令著手成春,究于其人神识...
-
娑婆世界的苦,一刻也住不下去
原文: 娑婆之苦,不可一朝居。当通身放下,一心念佛。并劝眷属一心念佛。从前之事...
-
印光大师简介
印光大师,于夏历十一月初四日卯时,念佛见佛,在苏州木渎灵岩寺关房坐化生西。大...
-
印光大师:今人念佛,多多都是不肯认
原文:都摄六根,净念相继,得三摩地(即三昧也),斯为第一。所言心,口,耳悉令清...
-
末法时世,邪魔外道不胜其多
末法时世,邪魔外道不胜其多。此韩魔子,不问彼之如何修持,只一五教大同四字,即...
精华推荐
-
印光大师简介
印光大师,于夏历十一月初四日卯时,念佛见佛,在苏州木渎灵岩寺关房坐化生西。大...
-
每个人进入佛门都各有因缘
原文: 人之入道,各有因缘。近来甘肃一弟子,名郑哲侯,年六十四岁。六十以前,见...
-
净业者如何处理专修与圆修的关系
修行唯随己身分而立功课,非可执一以论。但决定不可不依信愿念佛,回向往生一法耳...
-
杀业之结,唯食肉最为酷烈
原文: 旷观古今,治时少而乱时多,纵令大治,亦不过百数十年而已,其故何哉。良由...
-
念佛需恭行,切忌好高骛远
现在的人好高骛远,有点小聪明,就忙着参禅、学相宗、修密宗,总把念佛看得没用。...
- 愿以此功德,庄严佛净土。
- 上报四重恩,下济三途苦。
- 若有见闻者,悉发菩提心。
- 尽此一报身,同生极乐国。