果卿居士:学佛行善为什么还会遭遇车祸?
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“嘭”的一声,钱坤驾驶的轿车,突然撞上了马路中央的隔离铁栏。当时虽是夜间,但是路灯明亮,而且车速并不快,可不知为何?钱坤的视线却开始模糊,感觉面前的挡风玻璃上,布满了灰尘,根本看不见前方的隔离铁栏。随着车速的加快,隔离铁栏被撞得像麻花一样卷起,不时发出“咔嚓、咔嚓”的声响,钱坤拼命地踩刹车,这才发现,在碰撞中刹车已失灵了。
这时,坐在后座的女儿玲玲,也紧张起来,大喊:“停车,快停车,要撞上前面的车了!”无奈车子已不听指挥,拖着十几米的铁栏向前冲撞。就在此时,转弯口出现一辆卡车,眼看就要撞上了,这时,车子突然慢了下来,与卡车擦身而过,终于停了下来。
眼前这惊险的一幕,很快引来了路边行人的围观,当时,已是晚上9点,大家都以为是司机酒后驾车,造成的事故。经过猛烈地撞击,钱坤的车已全部变形,在他右腿外侧10厘米处,有一根铁栏斜插进来,幸好没有碰伤右腿,除了鼻尖有些血迹,腿部有些红肿,钱坤本人并无大碍,女儿也只受了一点轻微擦伤。
过了一会儿,马路上跌跌撞撞地,奔过来一名中年妇女,秀丽的脸庞上,带着惊慌的表情。“妈妈,妈妈”玲玲挥手大声地喊着。看到父女平安,她的心总算放下了。
这位中年妇女是一位虔诚的佛弟子,吃素、念佛、严持戒律,是很多居士的学习榜样,大家都尊称其王老师。自从王老师学佛后,家庭有很大的转变:任性调皮的女儿,开始懂得孝敬父母、吃素、学佛,并出现一定的智慧。丈夫更是支持她吃素、放生。学佛不到四年的时间,已经是人人羡慕的佛化家庭了。
那么为什么这样好的佛化家庭,会遭受如此飞来的横祸呢?
事情要从一个月前,发生的一件事说起:这天早上,王居士出门买菜,一个比较熟悉的卖菜人,一见是老顾客,便好意送一些紫色的宽大扁豆,给予品尝。这种扁豆在未烧熟透前,是有剧毒的。因缺乏经验,王居士吃了未熟透的扁豆后,就上吐下泻,原本健康的身体顿时虚弱不堪,由于气血不足,她腰痛的老毛病又复发了。
得知这些情况后,身为中医大夫的我,义不容辞地,赶到王居士家为其治疗,治疗效果明显,腰痛的症状得以缓解。从她家出来时,天已经很晚了,王居士出于好意,让她的丈夫钱坤及其女儿送我回家。于是,在开车送我到家之后,返程的路上,发生了以上惊险的一幕。这天晚上,我得知车祸的消息后,也久久未眠……
第二天下午,带着一丝担忧和愧疚,我将准备好的晚饭,带到王居士家。令我惊讶的是,经历了这场劫难,王居士全家的心态都非常好,每个人都在忏悔以往所造的杀业,感恩佛力的加持,使得重罪轻报,全家平安。王居士一家深知,这样痛苦的果报,必定是往昔造作了不可饶恕的恶因。
《大宝积经》中说:假使经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。佛陀为我们宣说了亘古不变的宇宙真理,在这一场有惊无险的车祸中,有这样一段惨烈的因果,现将这段因果故事写出来,以坚定大家:“诸恶莫作,众善奉行”的道心。
追本溯源,原来,这个果报的种子早在清朝时就已种下了。清朝中期,王居士、钱坤和女儿是三位结拜兄弟,亲如一家。当时三人都为朝廷做事,为人处事正直、不容虚假。为此得罪了一些小人,这些小人暗中勾结,利用手中的权力,几次欲除掉这三个眼中钉,均未得逞。终于,在一次处理重大谋权篡位案中,故意嫁祸其三人,污蔑他们是同党,参与此案。结果物证、人证具足,朝廷当即下了逮捕令。
此时三人已得知消息,为了逃生,暂时躲避于山岭中。但那些小人并不死心,联合奏请朝廷,将所有与他们关系密切的亲戚、朋友一律重罚。死的死,伤的伤,人心惶惶,没人再敢帮助他们三个人了。躲在杳无人烟的深山中的三个兄弟,并不知实情,听说无辜的亲友惨遭连累后,误以为是审理此案的张大人,有意陷害他们(其实张大人并不是坏人,他是被逼无奈,才接手此案,就是他派人通知三人逃走的),便发誓要为那些亲戚、朋友报仇。
经商量后,大兄弟(女儿玲玲)出谋划策,骗一直想帮助他们的张大人至城外的树林中,二兄弟(钱坤)从背后突然袭击,以残忍的手段将其杀害,而三兄弟(王居士)负责望风。当时的我,是他们中的一位亲戚,逃至树林中,看到兄弟三人的所作所为,不但不劝阻,还将手中的馒头分给他们吃。三人吃饱后,便将尸首焚毁、掩埋后逃离。我也装作不知此事,远走他乡。从此,张大人便在人间消失。
为此,我也受报了。送饭当晚,在王居士家厨房门口,我拿着杯子准备添茶水时,突然左脚一滑,重重地摔倒在地,而手中的玻璃杯被抛在磁砖上——脆响一声,却没有碎。这让大家深感,因缘果报,真实不虚。大概因为我们都在持戒学佛,才“变重报为轻报”,是在了业,若不学佛啊,果报可想而知!如是因,如是果。
回家后,我怀着深深的忏悔心,为过去世,共同所伤害的张大人,在佛前跪念《地藏经》七遍,回向,超度。第三天在我诵完回向文后,突然耳边传来轻轻的一句:“我要走了”。我对他说:“愿你皈依三宝,多念佛,改恶向善;能发大菩提心,利益众生;当下往生善道,听闻佛法,好好修行,早登彼岸。”
提示:由此事例可知,人生所遇到的一切,都不是偶然现象,皆是前因感得现果。只因众生障重无智,看不清楚罢了。“菩萨畏因,众生畏果。”既然如此,当人生面对坎坷不顺时,除了安然接受现报,努力为将来造好因——念佛、修行、改过、忏悔、行善之外,还有什么可说的呢?
作者:果卿居士
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