钟茂森：人间的苦，极乐的乐

　　没想到这一生出以后，就开始接受人生的苦痛了，老、病、死，这些都是大家有目共睹的，很苦。还有「爱别离」也是苦，离开我们所爱的人，很苦。像一个孩子，如果是五、六岁大的，父母把他送给老师教，那孩子都常常每天想著父母，每天都在哭，这是他爱别离苦。「怨憎会苦」，你所爱的人偏偏离你而去，像夫妻也是这样，恩恩爱爱的，就偏偏有一个早死。可是如果是夫妻之间不和睦的，常常吵架的，倒是白头到老，这是磕磕碰碰、跌跌撞撞，他们能够活到白头到老，这是很苦，这怨憎会，不是冤家不聚头。还有「求不得」，你所求的偏偏得不到，古人都告诉我们，人生不如意事十常八九，这个世间本来就是不如意。所以我们在这世间即使遇到再不如意的事，也要把它看淡一些，无所谓。因为世间本来就是不如意，人来这世间本来就是要受求不得苦，所以何必在这不如意里头去求如意?那叫做妄求。把这个世间放下，到极乐世界那才叫真正如意。所以既然你知道有求不得苦，最好的方式就是无求，你无求就不苦，有求皆苦，有欲皆苦。还有一个「五阴炽盛」，五阴是色受想行识，色是我们的身体，受、想、行、识是我们的精神，这是身体和精神。我们的思想统统都接受煎熬、接受折磨。我们自己身有感受，夏天很热，接受炎热的煎熬，冬天又很冷，接受寒冷的煎熬;有时候身体里头有内热、有内火，全身好像都不知怎么办，或者是里面有湿、有寒，也觉得身体不好受，这是身体的苦。精神的苦就更多了，常常在感受上、在思想上遇到种种的困惑，等等，这都是五阴炽盛，像被火烧一样。所以人都是有苦的，我们这个世界就是苦。

　　极乐世界是乐，极乐世界的乐我们是想像不出来的，那种乐大概从经上能够体会得一点。佛说极乐，那是乐到极处，可是什么样的乐，你没去总是不知道，不能体会。它这种乐是没有苦的乐，「无有众苦，但受诸乐」，这个乐不是建立在苦的对面的那种乐。有苦有乐，那种乐不是真乐，那种乐，佛叫做坏苦，他乐完了还得苦。像我们吃饭，吃饭美味佳肴很乐，吃起来很香，叫你吃一碗你很香;吃两碗就没那么香;再吃三碗，不行了;再吃个四碗、五碗、十碗、八碗，完了，就变得很苦。所以乐后面都是苦，那是建立在苦对面的乐，那种是有对待、有比较的乐，不是真乐。极乐世界的乐它是清净的乐，没有苦、没有对待的乐，那叫做极乐。这个乐我们凡夫也很难想像，但是是真乐，没有生、老、病、死，没有求不得、爱别离、怨憎会，没有五阴炽盛，没有那些苦，甚至连色界天的坏苦、无色界天的行苦统统没有，寿命无量寿，永恒的清净法乐，我们要生起向往之心。这是信，第一个。

　　一函遍覆—印光大师开示　　钟茂森博士主讲　　(第一集)　　2008/7/13　　实际禅寺　　档名：52-355-0001

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