最上乘
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最上乘
“善知识,若欲入甚深法界。”法界即一心,也就是我们的真如佛性。
“及般若三昧者”,般若三昧就是智慧三昧,智慧之地就是定慧等持。
“须修般若行。持诵《金刚般若经》,即得见性。”“须修般若行”,“般若行”从哪里入手呢?“持诵《金刚般若经》”,持诵《金刚般若经》就是行般若行。“即得见性”,就能够见性,见真如佛性,见本性皆空之性。
“当知此经功德无量无边,经中分明赞叹,莫能具说。”也就是言辞所不能尽。
“此法门是最上乘,为大智人说,为上根人说,小根小智人闻,心生不信。”为什么呢?
“譬如天龙下雨于阎浮提。”“阎浮提”,佛经上把娑婆世界分成四大部洲:我们是南阎浮提洲,其他洲是东胜神洲、西牛贺洲、北俱卢洲。
“城邑聚落。”“城”是大的地方,“邑”是小村镇,“聚落”就是更小的地方。
“悉皆漂流,如漂草叶。”下了大雨是这样的结果。
“若雨大海,不增不减。”但是再大的雨下在大海里,大海也不见有什么不同。 ♡ 喜欢 (0)
“及般若三昧者”,般若三昧就是智慧三昧,智慧之地就是定慧等持。
“须修般若行。持诵《金刚般若经》,即得见性。”“须修般若行”,“般若行”从哪里入手呢?“持诵《金刚般若经》”,持诵《金刚般若经》就是行般若行。“即得见性”,就能够见性,见真如佛性,见本性皆空之性。
“当知此经功德无量无边,经中分明赞叹,莫能具说。”也就是言辞所不能尽。
“此法门是最上乘,为大智人说,为上根人说,小根小智人闻,心生不信。”为什么呢?
“譬如天龙下雨于阎浮提。”“阎浮提”,佛经上把娑婆世界分成四大部洲:我们是南阎浮提洲,其他洲是东胜神洲、西牛贺洲、北俱卢洲。
“城邑聚落。”“城”是大的地方,“邑”是小村镇,“聚落”就是更小的地方。
“悉皆漂流,如漂草叶。”下了大雨是这样的结果。
“若雨大海,不增不减。”但是再大的雨下在大海里,大海也不见有什么不同。 ♡ 喜欢 (0)
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