供过佛的水果、食物可以吃吗?这样供养佛菩萨最如法
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供养三宝,是培植福田的重要方式。那么,在佛前供养过的供品,应如何处理才好?
01
经常有人问:能不能吃佛堂供过的供品?在汉传佛教里,上供的果品可以吃,下施的则不可以吃。
在藏地,供品已经供给佛,自己就不能用了,一定要送到清净的地方。
02
寺院中,通常会有人将自己买的水果等食品供在佛像前,一会儿就拿下来带回去,这会犯盗戒,对境比较严厉。
在寺院既然供养了,就是十方所有,个人无权私自处置分配,除非供佛后已经撤换下来,由寺院里的师父统一布施给大众,才可以收下,这是三宝的慈悲护念。
为什么供养佛菩萨、祖先时,需要打开供品,如有外壳包装的,要不要拆封?
供养佛菩萨、供养祖先,如果供品封得好好的,你想想看,你这不是诚心,封得这么紧,我也吃不到。
一般来说,如果有大包装的,把大包装拆开,小包装可以不用打开。这是表示自己的恭敬心、孝心,是表法,不管他是不是吃,我们的诚敬心、孝心要表示到。
03
在家居士供佛的供品,供养时可以过午吗?
一般供佛不可以过午,这是礼貌。佛是过午不食的,你过午供养他,这不如法,虽然这只是表法,佛并不真吃,但恭敬心更重要!
在佛前供水,无疑是非常适合于现代人的最简单易行的培植福报的方式。
有时我们在供养之物过于贵重或超出自身承受力时,便会对供养产生负面情绪。如果以这样不清净的供养之心来供养佛菩萨,可能会导致功德减损甚至是导致此次供养没有功德。
然而水,却是世间最易得、最易取之物,不会令发心供养者生出吝啬之心,所以佛教十分倡导在佛前供水。
04
在佛教中,水是清净、清凉的象征,水能离垢得清净。佛教寺院里举行法会或进行洒净仪轨时僧众会唱诵杨枝净水赞。
大慈大悲的观世音菩萨便是用杨枝净水,滋润众生、利益有情的。佛教里也有八功德水的说法。
在每年农历四月初八的佛诞节,善信居士们也会齐聚寺院参加浴佛节法会,庆祝佛陀的诞生,并以水供佛来清净自己的身心。
供佛的水要干净、卫生,能直接能饮用的,不要用自来水、不净水来供佛。
可选用我们日常饮用的纯净水、矿泉水来供佛。可供一杯或多杯,其杯数并没有什么讲究,供水的重点全在于自身的发心是否清净。
供水前水杯要将杯子擦拭干净,往水杯里倒水时不宜过多,也不可过少,更不可供空杯。
供杯要在佛前摆放整齐,以表恭敬之心。以清净、恭敬之心供水,可令自己身心清净柔软,远离烦恼、灾病去除。水利益万物而不争,所以以水供佛是积聚功德、灭除贪嗔痴的一种很好的方法。
05
以茶供佛,禅茶一味,茶能退睡魔王。
我们还听过佛门有这么一句话叫“禅茶一味”。佛教自从传入中国后,便与茶结下了不解之缘。茶能退睡魔王,人若昏昏欲睡,一杯好茶在手,精神百倍。
此指示学佛者,昏沉不得,须时时省察自己,检讨自己。
我们供茶的步骤其实和供水是一样的,不同之处在于茶水需要沏的过程。等茶水沏好后倒入杯中,并以此来虔诚供养佛菩萨即为茶供养。
佛前水供养常见问题:
常见问题一:供水的器皿该如何选择?
答:供水时应选择干净的容器。
常见问题二:我们应该在什么时间供水?
答:在任何你想要供水的时候皆可供水,主要是有一颗虔诚之心。
常见问题三:供过佛菩萨的水该如何处理?
答:供过的水可以自家人饮用,也可以布施分享给其他人饮用,还可以用来浇花,总之可随自己的心意来处理。
常见问题四:供水后供杯该如何处理?
答:倒掉水后,把杯子擦干,将供水杯倒扣,整齐的放置在供桌上即可。
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