好雪片片，不落别处
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好雪片片，不落别处
问：
石头希迁禅师派弟子送庞蕴居士于山门，庞蕴为答礼，就指着空中的雪花说：「好雪片片，不落别处。」其中有一人问：「那要飘落到何处呢？」居士一个巴掌打过去，说：「你还称得上是禅客吗？阎罗王不会饶你的！」那个人又问：「那居士你呢？」庞蕴再给他一巴掌，并说：「眼见如同盲眼，口语如同哑口。」雪窦禅师评道：「如果是我，我就做雪团『丢落此处』以示不服。」这么热闹有趣的故事，请师父为我们讲解。 答：
雪窦也是多嘴，故事本身已经很清楚，何必再讲什么？如果我要评他，可以说是「一锅好粥，多了一粒老鼠屎。」在禅里面，只要有话讲，就是多余。
我们平时说「肥水不落外人田」，属于自己的宝贝，一定会到自己家来。也就是说，如果自己真有工夫，禅悟就在你那边，好比好雪不会飘到别处，只会飘到你这里。可是未开悟的人就不懂了。本来庞居士想用这句话来赠给送行的人，禅客却问：「不落别处又落到那儿去呢？」他的妄念太多了，没看到雪落在当下，却顺着「别处」这两个字，念头越转越远，转到别处去了。怪不得居士要给他一巴掌。居士说：「你那算是参禅的人？你放下当下打妄想，把念头转跑了。阎罗王不会饶你，你不会得解脱的。」禅客还弄不清楚他错在那里，又问：「那你自己呢？」居士说：「眼见如同盲眼，口语如同哑口。」看了等于没有看，讲了等于没有讲。也就是说，你这个人怎么搞的，明明看到雪落在此处，还要问落到那里去？睁眼等于瞎眼，你问的那些话都是不该问的，动了嘴巴却等于哑巴。
这句禅语也可以在日常生活中帮我们的忙。有时候在跟别人谈重要的事情时，会闪出跟当时的人、当时的事没有直接关系的念头，搞得错综复杂，使我们的心不能集中。或者在路上看到别人穿了一件衣服，马上联想这衣服大概是法国设计的吧！料子是义大利的吧！裁缝是香港的吧！到最后那个人那件衣服的影像已经不在视线之内了，自己却转出一大堆念头来。这都是浪费时间，浪费生命，而我们一向都是这样迷迷糊糊过日子的。 ♡ 喜欢 (0)
问：
石头希迁禅师派弟子送庞蕴居士于山门，庞蕴为答礼，就指着空中的雪花说：「好雪片片，不落别处。」其中有一人问：「那要飘落到何处呢？」居士一个巴掌打过去，说：「你还称得上是禅客吗？阎罗王不会饶你的！」那个人又问：「那居士你呢？」庞蕴再给他一巴掌，并说：「眼见如同盲眼，口语如同哑口。」雪窦禅师评道：「如果是我，我就做雪团『丢落此处』以示不服。」这么热闹有趣的故事，请师父为我们讲解。 答：
雪窦也是多嘴，故事本身已经很清楚，何必再讲什么？如果我要评他，可以说是「一锅好粥，多了一粒老鼠屎。」在禅里面，只要有话讲，就是多余。
我们平时说「肥水不落外人田」，属于自己的宝贝，一定会到自己家来。也就是说，如果自己真有工夫，禅悟就在你那边，好比好雪不会飘到别处，只会飘到你这里。可是未开悟的人就不懂了。本来庞居士想用这句话来赠给送行的人，禅客却问：「不落别处又落到那儿去呢？」他的妄念太多了，没看到雪落在当下，却顺着「别处」这两个字，念头越转越远，转到别处去了。怪不得居士要给他一巴掌。居士说：「你那算是参禅的人？你放下当下打妄想，把念头转跑了。阎罗王不会饶你，你不会得解脱的。」禅客还弄不清楚他错在那里，又问：「那你自己呢？」居士说：「眼见如同盲眼，口语如同哑口。」看了等于没有看，讲了等于没有讲。也就是说，你这个人怎么搞的，明明看到雪落在此处，还要问落到那里去？睁眼等于瞎眼，你问的那些话都是不该问的，动了嘴巴却等于哑巴。
这句禅语也可以在日常生活中帮我们的忙。有时候在跟别人谈重要的事情时，会闪出跟当时的人、当时的事没有直接关系的念头，搞得错综复杂，使我们的心不能集中。或者在路上看到别人穿了一件衣服，马上联想这衣服大概是法国设计的吧！料子是义大利的吧！裁缝是香港的吧！到最后那个人那件衣服的影像已经不在视线之内了，自己却转出一大堆念头来。这都是浪费时间，浪费生命，而我们一向都是这样迷迷糊糊过日子的。 ♡ 喜欢 (0)
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