弘范毗尼行愿无尽──弘澈大和尚示寂礼赞

弘范毗尼行愿无尽──弘澈大和尚示寂礼赞

觉真

题记：时值弘澈上人圆寂二周年之际，特刊两篇短文，谨此纪念。

2006年6月4日，弘澈大和尚于潮州开元镇国禅寺安详示寂。噩耗传来，惊讶而又悲切。6月12日，我从香港赶赴潮州，参加13日上午在方丈楼举行的告别仪式与封龛大典。当时，开元路上，寺前广场，大殿内外，人山人海。灵堂前更是挤得水泄不通。我几乎是靠接待人员“护送”才得以进入大厅，近立其侧的。这也足见他在潮州市民和四众弟子心中的地位了。望着灵柩中的遗容，依然那样慈祥安和，我心内默诵佛号，眼中强忍着泪水。一代贤僧，人天永诀，能无忧伤？曾经在他身边工作将近一年，凡情如我，岂不更有百般滋味涌来心头！“泰山其颓，哲人其萎”，已不足以概括我此刻的悲痛之思了。

我不能不想起那件往事──

2000年7月24日，我随恩师茗山上人到深圳弘法寺讲经，这是早就约定的。是日到达仙湖，山门前和讲经堂内，悬挂着巨额横幅，上下两行大字：上行：《楞严经·四清净明诲·大势至菩萨念佛圆通章》，主讲：茗山长老。下行：《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》主讲：觉真法师。25日上午，讲经法会开始，师父上人讲楞严经。下午，我开始第一讲。我记得，我在序分讲的是观世音菩萨信仰的历史发展与观音文化的主要内涵。从下午二点开始，讲到四点十分结束。抽衣，回寮，还未收拾讲稿，忽然知客师来通报：潮州开元寺方丈弘澈大和尚来访茗山长老。师父喊我一同出迎。迎至客堂坐下。一行人有四、五位。原来师父和他早有沟通，我却不知道弘澈大和尚竟是亲自来到深圳，就为了敦促我早日去岭东佛学院任职。师父有意把这件事拖延了。师父表示歉意的说：“我不是不放觉真到您那里去，我身边确实少不了他。他在我身边的工作，可能要比您那里还要多，所以，我才没有让他走。既然您来了，我总得答应的。”从弘澈大和尚耐心、恳切的眼神中，我感受到这是一位多么关怀僧伽教育、对着名古刹潮州开元寺和岭东佛学院倾注了多少心血的领导人啊。果然，深圳弘法寺七日讲经结束，把师父身边的几件主要工作抓紧结束，我就在8月上旬来到岭东佛学院报到，前来亲近弘澈大和尚了。

挂牌、送位，都不在话下。我感受最深的还是弘澈大和尚的行持。他言语不多，慈祥可亲，待人诚恳、实在，道风严谨，是一位行菩萨道的大修行人。上殿、过堂、念佛、诵戒，处处为我们全院师生作出了表率。我对他十分恭敬，在教务、教学、学院管理方面的工作，我向他请示、报告，他都是谦谦君子、虚怀若谷，宽厚待人，长者风范。每一次到他那里去，不管带了多少问题、多少疑虑去，而回来，却都是高高兴兴，喜悦而归。与这样的领导人相处、共事，是一个人的极大幸福，你还能不兢兢业业、不主动尽心的去做好每一件工作吗？我感到十分惭愧的是，我没有能在弘澈大和尚身边把岭东佛学院的工作坚持下去，我实在有负他的重托和期望，我有了新的使命，我不能不遵从恩师的嘱咐，又走上了新的一段弘法旅程。人，有时候并不属于自己，只能属于历史。

弘澈大和尚舍报，过早地离开了娑婆，教界失去一位弘范毗尼、行愿无尽的大德长老，潮州市佛教界则失去了一位堪称典范的卓越领导人，而四众弟子，则失去了一位谆谆善诱的导师。化缘有定，无常难期，而弘澈大和尚中兴开元寺，弘教安僧，兴学岭东，培育僧才的不朽功绩，将永存人间。长江后浪推前浪，更喜达诠法师接续法席，悲智行愿，灯传有人。而岭东佛学院亦朝气蓬勃，《人海灯》有达亮法师主持编务，妙笔生花，克绍宗风，法幢有继。为寄哀思，而作颂曰：

缅怀大德，夙具慧根。禅净双修，坚心慈忍。

弘范毗尼，行愿无尽。缁素共仰，古刹重兴。

作育僧才，宗风丕振。祈愿再来，济世度生。

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