禅是四大皆空
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什么是禅?禅是四大皆空,禅的修行,当去除疑、爱、瞋、喜四种染心。
佛教中有四大皆空之说,人是由色、受、想、行、识五蕴和合而成,五蕴之中,色蕴又分为地、水、火、风四种要素,称为四大,佛教用这四大阐明色法(物质现象)的空性,一般也理解为对于红尘世俗的超然的态度。在禅宗中也常常讲这个观念,济公有一首诗,其中有兩句说道:“今朝偶识东坡老,四大皆空不用参。”
本篇所要讲的四大皆空,是去除怀疑、贪爱、瞋恚和喜受之心。元代的临济宗僧人元叟行端将这四种染心和四大相结合,说明其障碍之大。他说:修行中,如果有了狐疑不信之心,“地即碍杀了你”(《行端禅师语录》卷五)。也就是说,狐疑不信造成的障碍,像大地一样宽厚,难以穿透,会碍死你。如果有了贪爱之心,水就会淹死你。也就是说,贪爱之河水,会成为大障碍。如果有了瞋恚之心,火就会烧死你。也就是说,瞋恚之火将烧毁一切功德。如果有了对于顺我之境的执着之喜,那么,这种喜爱之风会飄殺了你。这种以我执为中心的喜,不是慈悲喜舍四无量心讲的见他人得乐而产生的欢喜赞叹心,而是见到利益于我的名闻利养就贪喜,就飘飘然,沉溺于这种喜风,会被吹死。所以,这里讲的四大皆空,是要去除疑之地、爱之水、瞋之火和喜之风。
整理:中国当代佛教网--禅宗网
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