禅是舍邪从正
浏览: 次
背景色: 未选择
图片来源:资料图
什么是禅?禅是舍邪从正,从修行的角度讲,禅修以舍邪从正为修心的准则。
天如惟则禅师在一篇《示乐真居士》的开示中说:佛世尊垂言教化,原始要终,无非就是教人为善而已。什么是为善?治心而已。什么是治心?“舍邪从正而已。”(《天如惟则语录》)那么,要修治的这个心又是什么呢?天如惟则禅师继续说:心是从古至今的圣凡贵贱、一切生灵的共禀,人人都有这个心,一切众生都有这个心,再扩大了说,天地因为这个心而建立,阴阳因为这个心而运行,风雨明暗因为这个心而变化,草木万类因为这个心而发生。从人自身来说,这个心在眼睛体现为见,在耳朵体现为闻,在鼻子体现为嗅,在舌头体现为尝,乃至人的俯仰折旋,行住坐卧,一静一动,一语一默,喜怒哀乐之情,取舍向背之行,都是心的作为。心的本性是唯一,但是体现在外,就有邪正、真妄之分。真心本来是清净的,只是由于人们不加以护持,使得真心受到妄念尘垢的染污,而有妄心的出现,妄心发动,产生妄业,既有妄业,就有妄报。治心,就要将这个邪心、妄心日日治,日日磨。就方便法门而言,治心可以从见闻处着手修治,从行住坐卧处着手修治,从语默动静处入手修治,一直治到心如明镜,就是归向了圣贤。从天如禅的这个观点来说,禅体现为舍邪从正的修心。
整理:中国当代佛教网--禅宗网
♡ 喜欢 (0)
阅读文章如发现错字或错误,欢迎指正,以利弘法。点此报错
热点推荐
精华推荐
- 愿以此功德,庄严佛净土。
- 上报四重恩,下济三途苦。
- 若有见闻者,悉发菩提心。
- 尽此一报身,同生极乐国。