道证法师

道证法师

　　道证法师，于2003年农历六月十九，观世音菩萨成道日，预知时至，正念分明，吉祥卧念佛生西。法师出家以前以郭惠珍医师身份讲述之《学医与学佛》、《倾听恒河的歌唱》、《朝圣之旅》、及因罹患卵巢肿瘤而毅然于广轮精舍出家后讲述之《青莲飘香》、《画佛因缘》等一系列感人至深之佛法，经莲友恭录、法师饰文后在《明伦月刊》连载出书流通，深获海内外读者极大之回响。自从其先翁往生后，法师尚有《毛毛虫变蝴蝶》系列之讲述，影响颇为深远。

　　道证法师，1956年2月27日出生在台南市，俗姓郭名惠珍。祖父是一名中医师，父亲从小就要帮忙炮制中药，在烦杂的工作中苦读，考上台大医学院，半工半读完成学业，专攻肺结核，为那些当时很难治愈的病人治玻法师从小看到父亲总是尽心的照顾病人，深受影响，也走上学医的路，是中国医药学院的高材生。

　　法师早年就读中国医药学院，参加医王学社，发心学佛。于广钦老和尚座下皈依，参加忏云老法师主办之大专学生斋戒学会，复发心到台中恭听雪庐老人讲解华严经义，参与莲社佛法复讲，受益良多。

　　曾血书慈云忏主《净土文》赠莲社留念，且于往生前数月至嘉义助念时巧遇莲友，仍感恩表达其净土念佛法门坚固信心之建立，肇端于莲社，其朝夕顶礼自己恭绘阿弥陀佛圣像之对联云：“老实持名全摄佛德成自德，深具信愿决定往生证无生”足可表明决志念佛生西之心愿。

　　今法师娑婆化缘尽，功满到莲池，特恭录其生平简介，以利见闻，行解相应，并祈法师莲品高增，早日乘愿再来，广度众生，满菩提愿，阿弥陀佛。

中文名：	道证法师	逝世日期：	2003
别名：	俗姓郭名惠珍	信仰：	佛教
出生地：	台南市	代表作品：	《学医与学佛》、《倾听恒河的歌唱》
出生日期：	1956	毕业院校：	中国医药大学
		俗名：	郭惠珍

生平经历

　　双亲折摄互用

　　法师自幼颖悟、聪慧，在父严母慈的教导中成长，从懂事开始，父亲常常用“折法”来教她，使她印象最深刻的是刚上小学，第一次考试每科都考一百分，得第一名时，她父亲却对她说：“你不要以为考第一名有什么了不起，在我看你是零分。”到她上医学院时，让她用最古老的显微镜；甚至好几个月不寄生活费给她，让她只能努力的靠领奖学金、当家教、兼保姆来完成学业，使她在富贵中刻骨铭心的体验贫穷的滋味。而母亲总是在她快要被父亲的“折法”打败时，以“摄法”来安慰一颗不解深沉父爱，而觉得被伤害的心。

　　在双亲折摄互用中，法师养成了心怀慈悲，坚毅不拔的特质。法师秉性纯孝，虽然深受父亲的影响，但也是因为母亲“克绍箕裘”的期盼，所以大学考医学院。当她当上医师时，对着母亲说，只因为要让你欢喜，我才当医师；并且在她父亲往生时，把父亲最喜爱的布拉姆斯（摇篮曲），改成念佛歌曲，帮老人家助念；由此可知法师一片孝子赤诚，以及度亲的善巧。

学医与学佛

　　法师宿具善根，在校期间，就发心学佛，参加医王学社。

　　1982年毕业后，翌年同时考上中西医执照。

　　1983年到高雄阮综合医院内科服务，成为大家心目中的“郭惠珍医师”。

　　1984年12月往印度朝圣，所著朝圣之旅，可以说是修行者，迈向菩提之道的心路历程。

　　回台湾之后，1985年辞去内科医师到台中顺天医院担任肿瘤科医师。她以医药治疗患者病苦，又适时以佛法解除病患忧恼，录制“莲音小故事”。犹如涓涓清凉甘露，沁入临终病人心灵，引导他们皈依三宝，求生西方。也常受邀到各大专佛学社团演讲佛法，“学医与学佛”、“倾听恒河的歌唱”等的讲座最感人肺腑，动人心弦。

　　在行医多年中，她殷殷勤勤、悲悲切切，不知帮助多少的肿瘤病患，从病痛生死绝望的深渊，带领到弥陀慈悲的大愿海中，她不舍众生痛苦，将甘露法水滋润到他们心中，然而最后自己竟不幸也罹患肿瘤。

老和尚的感召

　　道证法师在医学院毕业后，曾经往土城承天寺参访上广下钦老和尚，老和尚一见面就要她放下一切，出家修行，然而因缘未具，错失良机，未能在老和尚座下披剃。而老和尚的两位弟子传缘法师、传净法师得知道证法师身患肿瘤后，前往探视慰问，据道证法师描述，就在两位法师进门那一刹那，顿然在两人之间，她看到了老和尚的慈容。

　　宿缘所追，深植的善根终于成熟，就在1987年佛诞日的前几天，她毅然放下尘俗一切熙熙攘攘入山潜修，三步一拜来到殿前，恳请两位法师慈悲，成就她修行的心愿，就在佛诞日，她遂心满愿，终于剃染出家，法名道证。

病来道转亲

　　道证法师出家后，仍然病苦缠身，病情起伏不定，两位法师及常住大众师兄弟，一心一意全力护持，只要得知任何可以治愈的方法——当听说小麦草对于肿瘤具有特殊疗效时，大众无不尽心供应照拂，只希望她能早日痊愈。在《画佛因缘》中提到“小麦草的种子，从泡水、催芽、到播种、松土，其中的过程都是非常辛苦，恩师深夜十二点起来持诵大悲咒，来灌溉小麦草。远远看到大家辛勤忙碌的背影，眼泪总是充满眼眶……”。

　　两位法师为了帮助道证法师突破病苦的折磨与修行障碍，时时耳提面命老和尚的教导与开示，使她度过重重的考验，《画佛因缘》中又提到：“恩师很慈悲，总在疾苦考验的时候，告诉末学一些上广下钦老和尚的开示，老和尚要大家在疲惫不堪的夜里，把大小铁钉捡好，告诉大家说：‘难道临命终的时候，还让你们选时间吗？’等到恩师捡好，老和尚又说：‘要捡也是你们的事，不捡也是你们的事／临命终时，我们没有办法选择，是在那一个舒服的时候……所以只能努力的练习，不管在任何痛苦的时候，都要正念分明，因为师父这样子的教导末学，在每一个困顿的时候念佛。”

　　法师如沐甘露法水，得以借境炼心，度过一次又一次的病苦折腾，所以法师感念师长之恩，不时流露于言表。在“毛毛虫变蝴蝶”中这么说：“感谢菩提道上师长恩——很幸运，我在修行的过程中，遇到很好的师长，就像临床上遇到很好的教授一样，他们平常运用机缘出考古题，帮我们培养实力，遇到境界的时候，也会用他们自己修行的经验，以适当的启示，帮我们渡过难关。”法师那种尊师重道虔敬的心，真是难以尽书。

　　在病苦之中法师仍精进勇猛，信愿坚固，求生西方；背诵净土五经，依经典的境界义理，恭绘五幅弥陀慈父圣容，以慰娑婆游子不胜思慕之心；刺血恭书《念佛圆通章》及《普贤行愿品》；录著《清莲飘香》、《画佛因缘》等录音带及书籍；并恭写许多念佛法语跟大家结清净法缘，用报四重深恩，广引迷津，皆是法师宿生愿力、悲心所致。

放大光明生极乐

　　2002年圆因老法师往生前，亲嘱大众，希望把莲子放生团放生事宜交给法师推动，而法师也不顾自己的病情，为持续老法师的志业，周密擘书，由于她见识的独到，愿力的宏大，感召数千名会员，定期举办大放生，活命无数。

　　近来刀兵、瘟疫横行，大众正庆幸有法师的领导，藉着多放生来消弭劫数时，讵料化缘忽尽，于2003年农历六月十九，观音菩萨成道日清晨两点四十分，舍报往生，得年四十八，僧腊十有七年。临终正念分明对陪侍者说：“念佛的心态很重要，要知是佛在念我，不是我在念佛。现在我已完全明白了。”说完了，又念几声佛，便自在往生了。入殓时容颜祥和，全身柔软。

　　当传净法师得知法师往生的消息时，当下就打电话告知远在加拿大的传缘法师，法师立即指示：接回本山办理荼毗、追思事宜。当传净法师赶到她潜修的地方时，莲子放生团诸莲友已在助念，得知将接回本山时，大众长跪不起，恳求在潜修处办理，法师进退维谷，不忍拂逆大众一片孝心，勉强答应，然而实是权宜之计，不是佛制常规。

化入弥陀微笑

　　综观法师一生，有如观世音菩萨的大慈大悲，有如地藏菩萨的弘誓大愿，用她回春的医术、精湛的佛法，救拔众生的身心痛苦；又示疾说法，使许多人深深体会到娑婆界中，生老病死的无奈，而发心学佛，深信切愿，求生极乐。

　　法师在“日落之歌”中说：“最后的一口气，让我竭诚歌咏阿弥陀佛。……最后的一抹微笑，愿化入弥陀的微笑，化入那永恒召唤，无尽奥妙的微笑。最后的呼吸，愿纳入弥陀的鼻息，成极乐国土涌自光明，奏百千种乐的阵阵清风。”

　　如今法师真的潇洒地撒手西去，大家都深深祈盼着，祈盼着法师本著“不忍众生苦，那堪圣教衰”的大悲本怀，早日乘愿再来。阿弥陀佛。

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