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《中伦》讲记

卷三 观因果品 第二十(8)

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果不空不生 果不空不灭

以果不空故 不生亦不灭

果空故不生 果空故不灭

以果是空故 不生亦不灭

  「果不空不生,果不空不灭,以果不空故,不生亦不灭。」如果果法不空,不空就是有嘛!那它就不生。因为约相来讲,怎么叫生呢?本无今有谓之生。本来没有,现在有了,叫生。如果这个果法不空,它不是本无啊!所以说不生。约相来讲,暂有还无谓之灭。暂时的有,以后就无,叫灭。如果法不空,不是暂有啊!它不空,不是还无啊!所以也不是灭。所以「以果不空故,不生亦不灭」。他的意思,前面说不生,现在说不灭。有生就有灭,没有生,当然没有灭。这是先说不空,以下讲空。

  「果空故不生,果空故不灭。」如果果空的话,就是本无。可是它不能变成今有啊!所以不生。果空,它本来就是灭嘛!不是暂有,不是还无,所以不灭。前面讲不空不生不灭;这半偈讲空也不生不灭。「以果是空故」,因为果空的话,所以不生也不灭。

  这是从法说到不生,从不生说到不灭。

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