礼仪就是修行

谈到礼仪，就对普通人而言，知晓一些日常生活礼仪，对提升人的气质，增强自信心，甚至个人素质修养提升都是很有必要的，这些年，也受到越来越多人们的重视，比如某些航空公司，大酒店，大的上市公司等都非常重视对普通员工的礼仪培训。也因此出现了许多的礼仪培训机构。女儿高中毕业后，曾咨询过礼仪培训，10天的课程要价达万元。去年有个亲戚参加公务员面试，花8000元突击参加了一个星期的礼仪培训，最后应聘上了，事后她说，8000元花得不怨。

 

今天我们学习佛门礼仪，与社会上的礼仪有许多的不同点，主要是通过特定的动作或穿着，表达对佛法僧三宝的恭敬感恩之心，不说是免费让学习吧，通过定期的训练确实能使人达到语默动静安祥，一切合宜合法的美妙境界，让内心得以修养生息，排除生活中的种种烦恼。

 

今天通过观看佛门礼仪视频和学习居士入寺礼仪，再来对照一下自已的各种过往行为，除了惭愧还是惭愧，可以说自己以前的一些佛门行为礼仪错的是一塌糊涂。即不如理也不如法。

 

也曾无数次出入过寺院，请法宝，请经书，过堂，挂单等都经历过。做这些的时候因为无明无知犯了太多的错误，进入寺院，拜佛、上香是经常做的，但是一些动作虽然做了，只是太在意那个环境下要那么做，而不是从内心自觉自愿的对三宝自然的升起恭敬感恩之心，内心是不究竟的，做出来的动作也就显得生硬无感，而正确地礼拜佛菩萨，是可以带动身口意的虔诚庄严，是功德无量的。从拜佛的动作让人联想到，当内心充满礼敬、感恩与忏悔，就好像稻穗因为成熟而下垂一样，拜佛代表了一种忏悔礼拜，可提升人格，改变气质，使人变得诚实、温和。

 

在此，请允许我检讨自我，忏悔自我。每次去寺院，大多都是陪老公去的，我因为不懂，也引不起兴趣，内心又有依赖性，认为许多事情老公做也就行了，长时间内我都是陪他进去，他烧香拜佛，我在一边闲逛，直到去年，他说你也拜拜吧，还教我怎么拜，怎么上香，我领会到了一些，拜佛时如何右手先放到垫子的中间位置，左手再放在垫子的上部边沿，右手再上前放在垫子的上部边沿，然后双手握拳反掌，由小指开始一一向外舒展开，再从小指一一收回，反掌按在垫子边沿，右手收回按在垫子中间，左手放于胸前，起立完毕。动作学的很生硬，但照样子做完了，只顾想动作要领了，什么手心向上，代表上求佛道，同时观想佛正站在我们双手的莲花上，接受我们的礼拜，根本无从谈起。再说上香，他也教我怎么插香，先将香点燃置于眉心间，分别叩拜前后左右四个方向，然后先插中间，再插两边，三根香要等距等等，学了这些后，我突然感觉好神圣的动作，对拜佛突然也有了些兴趣，还感觉好有成就感，学到一些皮毛后，开始沾沾自喜。再进寺院，看到一些拜得不如自己的，还开始耻笑起别人来，还将注意力过多的放在观看别人的动作要领上。直到今天学习了这一课，认识到自己的水平真是幼儿园还没毕业呢，还自我感觉良好，一些念头的生起是严重的我执我慢，自我优越感等串习的存在，对众生存在分别心而缺乏慈悲心。通过学习认识到供养佛最好的礼物是虔诚的供养心。以香供佛，传达对佛菩萨的感恩，感恩他为我们指出离苦得乐的道路。同时净化内在的浮乱心念，可以学习到佛菩萨的慈悲与智慧。

 

再说一件事，去年十一，我和老公一起去了的峨眉山，早上8点开始上山，晚上7点到达洗象池，我们要夜宿在洗象池的寺庙里，到达寺庙跟前的时候，当时我非常的累，正亦步亦趋的顺着台阶往前挪，这时有位寺庙里的师父路过我身边，他轻轻合掌，对我柔声说：“阿弥陀佛，施主一路辛苦了，你知道如何攀登台阶不会感到累吗？双脚一定要轻抬轻放，脚尖先着地，重心也放在脚的前半部，就不会感到太累了”。我当时累得上气不接下气的，听了师父的话，试着做了，也不知是心里作用还是什么，感觉确实有效果，后来也没有太多的感谢师父，只是象征性的向师父作了个辑表示感谢。通过学习，认识到自己当时的错误行为，如果再次遇到这种情况，一定要先停下脚步，合掌弯腰致敬或行问讯礼，并恭敬的询问师父的法号，或师父的德号上下。休息的空余，找到那位师父，攀谈、结缘什么的，一定会受益非浅的。

 

总之，通过对礼仪的系统学习，认识到这也是自我修行的一种，通过外在礼仪修行内心。深深忏悔自己以前对佛菩萨的恭敬感恩心不够究竟，我已深深的认识到了佛门礼仪背后所要表达的涵义，要由以自我为中心转为以三宝为中心，学会管理自己的言行举止，严格要求自已，让自己的修行路走的更宽更长。感恩各位师兄的聆听！

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