赵朴初老居士佛教知识答问集一

问：什么是佛教？

答：佛教，广义地说，它是一种宗教，包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织
等等；狭义地说，它就是佛所说的言教；如果用佛教固有的术语来说，应当叫做
佛法Buddha Dharma。

问：佛是神吗？

答：不，佛不是神。他是公元前六世纪时代的人，有名有姓，他的名字是悉达多
Siddhārtha，他的姓是乔达摩Gautama。因为他属于释迦Sākya族，人们又称他
为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。

问：为什么称他为佛呢？佛的意义是什么？

答：佛字是“佛陀”的简称，是Buddha的音译如果用今天的汉语音译，应当是“
布达”，佛陀的意义是“觉者”或“智者”。“佛陀”是印度早就有了的字，但
佛教给它加了三种涵义：①正觉对一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了；
②等觉或遍觉不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟；
③圆觉或无上觉自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地。

问：除释迦牟尼外，有没有另外的佛？

答：佛教认为过去有人成佛，未来也会有人成佛，一切人都有得到觉悟的可能性，
所以说：“一切众生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛。”

问：如来佛是不是释迦牟尼，还是另一人？

答：“如来”这个名词是从梵语tathāgata译出来的。“如”字就是“真如”
tathāta，即一切法事物的真实状况，它又包含“如实”Yathābhūtam的意义。
佛经对“如来”的解释是：“乘真如之道而来”，又说“如实而来”。“如来”
是一个通用名词，它是“佛陀”的异名。如释迦牟尼佛，可以称释迦牟尼如来；
阿弥陀佛，可以称阿弥陀如来。

问：阿弥陀佛和释迦牟尼佛不是一个人吗？

答：不是。阿弥陀佛是另外一个世界上的佛。阿弥陀佛是梵语Amitābha的音译，
意义是“无量的光明” 。

问：“南无佛”是什么意思？为什么读起来是“那摩佛”？

答：“南无”是梵语Namo的音译，念成“那摩”，是保持原来古代的读音。现代
广东、福建一部分地区，仍保持这个古音，它的意义是“敬礼”。今天印度人相
见，互道“那摩悉对”，就是说：“敬礼了”。

问：“三宝”是什么？

答：佛陀是佛宝，佛所说的法是法宝，佛的出家弟子的团体--僧伽sangha是僧宝。
称之为宝，是因为它能够令大众止恶行善、离苦得乐，是极可尊贵的意思。佛初
转法轮，乔陈如等五人都归依佛，出家为弟子，于是形成了僧伽。所以说，从那
时起开始具足了三宝。

问：什么叫做归依？

答：归依的意思是：身心归向它、依靠它。归依三宝的人是佛教徒。“归依”也
可以写成“皈依”，“皈”与“归”的读音和意义相同。

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