信义区大佛禅院 - 基隆市 - 台湾寺院

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台湾大佛禅院
　　住在基隆市中正公园山顶的“大佛禅院”，以高七十四台尺的观音佛像闻名，也许是先入为主的观念影响，总觉此院的观光盛名超过佛院本身清修弘法。也许\是这种想法，使找吏无缘与这里的僧人对语，一解禅机。
　　未能与寺中僧人对话虽为一大憾事，但是，既来之，则安之，正可以“观光”的心情，好整以暇的“研究”闻名遐迩的“大佛禅院”。
　　法不孤起，仗境方生，
　　道不虚行，遇缘即应。
　　“大禅院”的前身，原为仁爱区文安里新民庄四十五号的“佛教讲堂”，此一讲堂于民国卅九年筹建，近年来受都市发展的影响，环境日蹙，不宜于弘法与清修。至五十五年，鲁洙居士介绍中正公园山顶有地可作道场，于是与李执中居士、大觉寺监院知定法师、勘舆家胡玉书老先生及“大佛禅院”住持普观法师等人登山勘察。
　　该地原为一片荒山野岭，但登高远眺，全市风光，一览无遗，海港船墙，如在膝下，令人心胸开朗，顿起超然之感。于是，由建筑师陈栋财、陈清霖兄弟精心设计蓝图后，由市府应允拨地使用，于五十六年九月由当时市长苏德良主持破土开工，五十七年九月成立财团法人组织，五十八年十月卅日，历时两年余的观世音大佛像，终于开光揭幕。六十三年增建琉璃宝殿，二年后完工，更增壮观。
　　由青年艺术家李治辅造模的观音佛像，慈蔼的屹立在中正公园山顶，引航著基隆港口来来往往的船只，让来往各国的商贾旅人心灵得到慰藉。而佛像旁的两只大石狮，不仅随从观音菩萨，也护卫著芸芸众生，令人不敢造次。由山顶往下望，车来车往，船进船出，生活在观音大士的庇祐下，真是种难言的幸福。
　　外表的观音佛像慈祥和蔼，登入“平安门”，深入菩萨“内心”更能一窥堂奥。
　　观音佛像内部共分五层，第一层供奉著罗汉像、阿弥陀佛、观世音、势至菩萨、众生像，以及象征一帆风顺、万紫嫣红的浮雕，第二层则供奉著观世音菩萨的各种身形，如古灯观世音、如意观世音、莲花观世音、救苦救难观世音、鲤鱼观世音、龙头观世音及赐福观世音等像。
　　再往上，则是观世音救众生渡苦海、观世音菩萨云游四海救世讲经传法、观世菩萨献手献眼医父王之病等像，四周并布满了莲花，犹如观世音菩萨正在左右。
　　再上十五级陡峭的阶梯，来到第四楼，内壁上雕塑著云霄上一0八只罗汉奉拜菩萨降世图，及观世音菩萨降世飞天仙女送行像。
　　最高一层，则有观世音菩萨施佛法救世、观世音得道佛身现化千手千眼法相及三圣像，在这里，观世音菩萨的慈悲表露无遗，令烦躁易动的心境也为之安定。从这一层俯瞰全市，一切动静尽收眼底，颇有登高望远、遗世独立之乐。
　　进入圆通宝殿，内奉千手千眼观世音菩萨像，庄严的气氛，令人为之肃然起敬，不觉放轻了脚步，深怕扰乱了那一分宁静;“大慈、大悲、大喜、大舍，佛智、佛慧……”，正在观看著堂内摆设时，进来了一群东洋观光客，一时宝殿人声四起，镁光灯此起彼落，旋即，又恢复了原有的平静，而菩萨慈眉依然，两旁的弥勒佛笑口依然常开，似乎不为这一切所动;人，如果也能偶有观世音菩萨的包容，那么，世间的纷乱、争战，也许就能少一些罢！\r
　　上二楼是大雄宝殿，内奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛及药师佛等三宝佛，殿内左右两旁，摆有许\多经书，在这里，自然有股书香迫人。
　　站在阳台上往外望，若著观世音菩萨背影，蓦然一惊，其座下的圆形小池塘造形是多么的优美、柔和，它似在诉说著菩萨的阷怀、菩萨的爱心，也似乎象征著尘寰扰扰终将归于零……。
　　后殿则有功德堂，内分报恩堂、功\德堂及西归堂，堂外正对著达摩祖师像，“不立一尘本无圣谛，仍携只履大笑尊师来即空”。如何说？
　　后殿还有琉璃宝殿，供奉著药师佛，宝殿四壁并供著一千六百余尊的药师佛，此一景观，令人眼界为之大开，凡心大减，真愿也如药师佛般，沉静的做“壁上观”，省却凡俗的庸扰。
　　综观“大佛禅寺”，系采用唐代寺院之形式建筑，宏丽壮严，加以环境优美，交通便利，使“大佛禅院”，兼享圣地名胜之名，蜚声国内外。而开山祖师普观法师幼年皈依佛门，依礼德莲老和尚披剃出家，精研佛埋，安法愿深，颇得地方善行之爱戴。
　　踏上归途之际，看到弥勒佛佛身上爬了几个小子，而他却仍笑口常开，端坐在莲花座上，对著山门，迎著梵音、晨钟，看著海月，听著江风，仍不为所动。
　　万物有涯如客次
　　一灯无尽照人间
　　基隆港舸舰千艘，也不过是须臾幻相，而堤外风涛万丈，却不能撼动禅心。我呢？带著难解的问号下山，又将冲锋陷阵的投入庸碌的尘俗之间。