虚云老和尚重游江浙

师五十一岁，到江苏宜兴显亲寺，亲近仁智老和尚，这位老和尚是当时三江最有名望宗匠，师在这位老和尚座下亲近好多时间，得著这位老和尚有力指示，获益不少。这位老和尚后来到广东南澳山住石岩，即现今叠石岩的鼻祖。显亲寺，系天童寺密云祖师出家地方，是时师在此寺过夏。入秋，到句容，和赤山老和尚同住山岩，赤老也是当时宗门下一位大名鼎鼎宗匠，很受一些禅和子敬仰，地方是山岩茅棚境界，亲近他的人很多，茅棚里每日的工作，是有一定，每日除讲经坐禅外，大家不分老幼都要出坡抬石头，以抬石头，作为“看话头”口号，每日如是工作，这种工作，是赤老特有家风，有意要使一般学者，吃些苦头，此即：“吃得苦中苦，方为人上人。”赤老用心之苦，自有禅门一个深锥处。师五十二岁，在南京与杨仁山居士研究因明论，般若灯论，是岁在净成寺过冬。

师五十三岁，与普照和尚，月霞法师，印莲和尚，一道上九华山，同住一间翠峰茅棚，互相研究教理，弘扬贤首宗，由普照和尚主讲华严，月霞法师主讲五教仪，师主讲楞严经，当时学者多来听讲亲近，每日除讲经坐禅外，也要出坡抬大石头，一切规模都仿赤老那样做法，一时之盛，成绩斐然。越年，谛闲法师亦来同住弘法，师在翠峰茅棚研究教义，共有三年。师五十六岁，到扬州高旻寺打禅七，至大通荻港，沿江行，遇水涨，忽失足堕水，浮沉一昼夜，流至采石矶附近，才给一个老渔翁捞起，老渔翁把他救活，送至宝积寺，但口鼻大小便诸孔流血，寺僧乃延医疗治，居数日，谢别，赴高旻寺打禅七，时病益烈，血流不止，小便滴精，师都不理，以死为待，昼夜精勤，经二十余日，众病顿愈，从此万念俱息，工夫炉火纯青，昼夜一如，行动如飞，飘然如置身于空界，一夕，心光发泄，顿见大地光明，山门外一切境界，洞然无碍，三叉河中行船，两岸树木，了了明明，看得一清二楚，这时，师自知这种境界，是心光泄露幻境，若是执著，为害甚大，此不过是参禅人所必经善境，实非圣境，师明白此底蕴，以是听其自生自灭，但师在这时紧紧迫进，其禅功，殆有一日千里势，至腊月，一个晚上，开静时，护七师倒开水，忽烫著师手上，痛极，一时失慎，茶杯堕地，一声破碎，师顿然大悟，如梦醒觉，随即信口说道：

杯子扑落地 响声明沥沥

虚空粉碎也 狂心当下息

烫著手打碎杯 家破人亡语难开

春到花香处处秀 山河大地是如来

师五十七岁，离开高旻，再到镇江金山寺过戒期。

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