十一面神咒心经

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十一面神咒心经

唐三藏法师玄奘奉诏译

　　如是我闻，一时薄伽梵住室罗筏竹笋道场，与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无量无数，慈氏菩萨而为上首。复有无量苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，及诸天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽、鸠槃荼、毕舍遮、人非人等，大众围绕，供养恭敬，尊重赞叹，而为说法。

　　尔时观自在菩萨摩诃萨，与无量俱胝那庾多百千持咒神仙，前后围绕，来诣佛所。到已顶礼世尊双足，右绕三匝，退坐一面，白佛言：“世尊，我有神咒心，名十一面，具大威力，十一俱胝诸佛所说。我今说之，为欲利益安乐一切有情，除一切病故，灭一切恶故，为止一切不吉祥故，为却一切恶梦想故，为遮一切非时死故，欲令诸恶心者得调净故，有忧苦者得安乐故，有怨对者得和解故，魔鬼障碍皆消灭故，心所愿求皆称遂故。世尊，我不见世间若天、若魔、若梵、若沙门、若婆罗门等，以此神咒防护其身、受持、读诵、书写、流布，而为一切灾横、魔障、刀杖、毒药、厌祷、咒术所能害者。我亦不见以此神咒，随所住处，若远若近结作界已，有能越之来相娆害，唯除决定恶业应熟。世尊，彼当证知，是事必尔，唯应信受，不应分别。如此则令一切灾横，皆悉远离，不得侵近。此神咒心，一切诸佛同所称赞，同所随喜，一切如来忆持守护。

　　“世尊，我忆过去过殑伽沙等劫前，有佛出世，名百莲花眼无障碍顶炽盛功德光王如来、应、正等觉。我于尔时作大仙人，从彼世尊受得此咒。得此咒时，见十方佛，应时证得无生法忍。当知此咒，具大威力。是故若有净信善男子、善女人等，欲受持读诵此神咒者，应当恭敬，至心系念。每晨朝时，如法清净，念诵此咒一百八遍。若能如是，现身获得十种胜利。何等为十？一者身常无病，二者恒为十方诸佛摄受，三者财宝衣食受用无尽，四者能伏怨敌而无所畏，五者令诸尊贵恭敬先言，六者蛊毒鬼魅不能中伤，七者一切刀杖所不能害，八者水不能溺，九者火不能烧，十者终不横死。复得四种功德胜利：一者临命终时得见诸佛，二者终不堕诸恶趣，三者不因险厄而死，四者得生极乐世界。

　　“世尊，我忆过去过十殑伽沙等劫，复过于此，有佛出世，名美音香如来、应、正等觉。尔时我身作大居士，于彼佛所，受得此咒。得此咒时，便于生死超四万劫。诵持此咒，复得诸佛大悲智藏，一切菩萨解脱法门。由此威力，能救一切牢狱系闭、杻械枷锁、临当刑戮、水火风贼、蛊毒厌祷、人非人等种种苦难。由此我于一切有情，能作归依、救护、安慰、洲渚、室宅。以此咒力，摄取一切勃恶药叉、逻刹娑等，先令发起慈心、愍心，然后安立于阿耨多罗三藐三菩提。

　　“世尊，我此神咒，有大威力。若诵一遍，即能除灭四根本罪及五无间，令无有余。况能如说而修行者。若有曾于百千俱胝那庾多佛所种诸善根，乃于今时得闻此咒。况能受持，如说行者。若能昼夜读诵受持此神咒者，我当令彼所有愿求，悉得如意。若有能于半月半月，或第十四日，或第十五日，受持斋戒，如法清净，系心于我，诵此神咒，便于生死超四万劫。世尊，我由此咒，名号尊贵，难可得闻。若有称念百千俱胝那庾多诸佛名号，复有暂时于我名号至心称念，彼二功德，平等平等。诸有称念我名号者，一切皆得不退转地，离一切病，脱一切障、一切怖畏，及能灭除身、语、意恶。况能于我所说神咒，受持读诵，如说修行。当知是人，于无上菩提，则为领受，如在掌中。”

　　尔时世尊赞观自在菩萨言：“善哉善哉！善男子，汝乃能于一切有情发起如是大慈悲意，而欲开示此大神咒。善男子，汝由此方便，能救脱一切有情所有病苦、障难、怖畏、身语意恶，乃至安立一切有情于阿耨多罗三藐三菩提。善男子，我亦随喜，受汝神咒，汝当说之。”

　　时观自在菩萨摩诃萨即从座起，偏袒一肩，右膝着地，曲躬合掌，而白佛言：“诵此咒者，应作是说：