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佛学常识

什么是真正的善知识?善知识十个标准

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善士提问:

  明知别人的家庭有矛盾,还带出去朝山,拜佛两个月,这是善知识吗?阿弥陀佛请师父开示。

  恒传法师答疑:

  拜山朝山都是你的一颗心。每个人朝山的目的都不太一样,有的就是一颗虔诚的心,感念佛恩;有的是为了消业障;有的是为了报父母恩;有的是去磨练自己考验自己,在遥远的路途中体悟、感悟人生。

  我们去朝山,感悟、体悟到了什么至关重要。如果我们就是无聊,然后去爬爬山散散心消遣消遣,那也可以。如果说是朝山,满脑子的妄想,满脑子的祈求,那么你去不去都行,哪里没有菩萨,哪里没有佛?说不定你跑的时间长了,沾染上了一些乱七八糟的东西,最后跑成了神经病。为什么?天天都是想着我要求这求那,要神通要聪明要财富要地位要美貌,这样内魔加上外魔入体,最后,你就真正成了神经病,又是打嗝又是流泪,又是叫又是跳。

  做事情要理性,不要感性,不要效仿。真正意义上去朝山拜山,那是以一颗恭敬心、虔诚心,感恩心、报恩心。佛法是心法,不是外求,而是内证。

  你谈到的这个问题,语气中已经有指责抱怨的情绪了,所以很难说你的问题是客观的。那么,能不能称为善知识,我们不去评论别人。这个居士带着家里有矛盾的这个人出去朝山,也许他是出于好心,想带着这个人去散散心,也许就是人数不够了,去凑个数。

  虽然如是,我们这里谈谈真正的善知识。《华严经卷三十六离世间品》说十种善知识:能令安住菩提心善知识,能令修习善根善知识,能令究竟诸波罗蜜善知识,能令分别解说一切法善知识,能令安住成熟一切众生善知识,能令具足辩才随问能答善知识,能令不着一切生死善知识,能令于一切劫行菩萨行心无厌倦善知识,能令安住普贤行善知识,能令深入一切佛智善知识。

  概括来说,能令众生的善根、福德智慧增长者为善知识。我们应该多亲近这样的善知识。

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